توجه ! این یک نسخه آرشیو شده میباشد و در این حالت شما عکسی را مشاهده نمیکنید برای مشاهده کامل متن و عکسها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : تمثیلات زیبا و تامل برانگیز اقای قرائتی
چرا بعضى دانشمندان به خدا ایمان نمىآورند؟
http://s2.picofile.com/file/7877291826/%D8%B4%D8%A8_%D9%82%D8%AF%D8%B1_%D8%A8%D8%A7_%DA%A 9%D9%88%D8%AF%DA%A91.jpg
نجّارى كه دائماً نردبان مىسازد از هیچ كدام بالا نمىرود،
زیرا قصد بالا رفتن ندارد. سوزن كه براى همه لباس مىدوزد،
خودش لباسى ندارد.
آئینه فروش دائماً در میان آئینه هاى مغازه خود مىچرخد،
ولى ممكن است حتى یقه خود را صاف نكند،
ولى عابرین با نگاه به یكى از آینه ها، سر و صورت خود
را مرتّب مىكنند.
خداپرستی مربوط به اراده انسان است نه علم انسان .
چرا بعضى با دیدن معجزات و كمالات انبیا، باز هم ایمان نمى آورند؟
http://mrfb114.persiangig.com/securedownload1.jpg
شخصى سوار بر اسب به نهرى رسید كه آب كمى داشت و اسب
مىتوانست به راحتى از آب عبور كند لكن اسب ایستاد.
صاحب اسب هرچه افسار حیوان را كشید، اسب جلو نرفت، به پشت
او كوبید باز هم اسب نرفت. مرد حكیمى كه این صحنه را مشاهده
مىكردبه او گفت: آب را گل آلود كن، اسب از نهر رد مىشود.
او آب را گل كرد، اسب حركت كرد و از نهر گذشت.
صاحب اسب، حكمت این كار را پرسید، مرد حكیم
گفت: آب كه تمیز است، اسب خود را در آب مىبیند و حاضر نمىشود
پا روى خود بگذارد، لذا حركت نمىكند.
انسانهایى هم كه خود را ببینند(مقام خود، منافع خود، قبیله خود،
حزب خود و...) حاضر نمىشوندپا روى آن بگذارند،
لذا حركت و تكاملى ندارند.
آیا هر سخن حقّى را باید بیان كرد؟(استادقرائتی)
http://s3.picofile.com/file/7599749779/%D8%B3%D8%A7%D9%84%DA%A9_%D8%A7%D9%84%DB%8C_%D8%A7 %D9%84%D9%84%D9%87_17_.jpg
http://www.shahrequran.ir/member9-albums64-922.jpg (http://www.shahrequran.ir/member9-albums64-921.html)
شكر، شیرین است ولى اگر این شكر را به همین صورت در دهان
كودكى بریزیم خفّه مىشود.
نباید بگوییم این شكر است و شیرین و بدن هم به مواد قندى
نیاز دارد،بلكه باید ابتدا این شكر را در آب حل كنیم و به تدریج
به كودك بدهیم.
بسیارى از حقایق را باید با مقدّمه مطرح كرد،
زیرا همه مردم آمادگى پذیرش یك باره سخن حقّ را ندارند.
مردم به حمّام مىروند و دوش آب را روى سر خود باز مىكنند
ولى اگر آماده نباشند و شما بخواهیدیك لیوان آب سر آنها بریزید،
با عكس العمل سختى مواجه مىشوید.
(http://haramonline88.blogfa.com/post/1346/%da%86%d9%87-%d9%83%d9%86%db%8c%d9%85-%d8%aa%d8%a7-%d8%b1%d9%88%d8%ad-%d9%85%d8%a7-%d8%a8%d8%b2%d8%b1%da%af-%d9%88-%d8%b8%d8%b1%d9%81%db%8c%d9%91%d8%aa-%d9%85%d8%a7-%d8%b2%db%8c%d8%a7%d8%af-%d8%b4%d9%88%d8%af-(%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d8%af-%d9%82%d8%b1%d8%a7%d8%a6%d8%aa%db%8c))چه كنیم تا روح ما بزرگ و ظرفیّت ما زیاد شود؟ (استاد قرائتی)
http://s4.picofile.com/file/7739696127/%D8%B3%D8%A7%D9%84%DA%A9_%D8%A7%D9%84%DB%8C_%D8%A7 %D9%84%D9%84%D9%87_12_.jpghttp://www.shahrequran.ir/member9-albums64-923.jpg (http://www.shahrequran.ir/member9-albums64-922.html)
اگر سوار هواپیما شدیم هرچه هواپیما بالاتر برود،
این قطعه زمین براى ما كوچكتر مىشود.
اگر توجهى به پولهاى موجود در بانك بكنیم،
سرمایه خود را ناچیز خواهیم دید.
اگر به تسبیح گفتن همه موجودات توجه داشته باشیم،
گفتن چند «سبحان اللّه» را چیزى نمىدانیم.
اگر به كتابخانه هاى بزرگ و مهم دنیا نگاه كنیم،
مطالعه چند كتاب ما را مغرور نخواهد كرد.
آرى،اگر به پشت سرنگاه كنیم و راه رفته راببینیم مغرورمى شویم،
باید به راه نرفته نظر دوخت تا به فكر رفتن بیفتیم.
چرا خداوند كارهایى را كه ذرّهاى شرك و ریا در آن باشد، نمى پذیرد؟
http://s2.picofile.com/file/7585336448/%D8%B3%D8%A7%D9%84%DA%A9_%D8%A7%D9%84%DB%8C_%D8%A7 %D9%84%D9%84%D9%87_13_.jpg
اگر كسى به شما بگوید: من شما و سنگ را دوست دارم،
این توهین به شماست. اگر بگوید: از غذایى كه تهیّه كرده ام،
هم شما بخورید هم گربه ام مى خورد، توهین است.
اگریك موش دردیگ غذابیفتد، تمام غذاازقابلیّت مصرف مى افتد.یك روز تمام مسافران هواپیما را پیاده و بارى را كه بسته شده بود
تخلیه كردند و گفتند: یك موش در هواپیما دیده شده است.
پرسیدیم: این همه مسافر و بار به خاطر یك موش باید پیاده شود؟
گفتند: بله، زیرا ممكن است این موش یكى از سیمها را بجود
ورابطه خلبان با فرودگاه قطع شود و موجب سقوط هواپیما شود.
آرى، موش شرك، سیم اخلاص را مى جود و رابطه بنده با
خالق قطع مى شود.
چگونه مى توانیم حقایق را آن گونه كه هست، ببینیم؟(استادقرائتی)
http://s3.picofile.com/file/7638615799/%D8%B3%D8%A7%D9%84%DA%A9_%D8%A7%D9%84%DB%8C_%D8%A7 %D9%84%D9%84%D9%87_24_.jpg
كسى كه تعصّب قومى، حزبى، نژادى و... دارد، حق را آنگونه
كه هست نمی فهمد، مثل كسیكه عینك سرخ گذاشته و همه چیز را
سرخ مىبیند و شلغم را لبو مىپندارد و اگر عینك سبز بگذارد، كاه
را علف مىبیند.اگر آیینه را صیقل دهیم، عكس را درست نشان مىدهد.
آئینه دل نیز باید صیقلى باشد تا معارف را درك كند.
دلهاى كینه دار مثل ظرفهاى آلوده است كه اگر آب تمیز هم در
آن ریخته شود، آلوده مىشود.
گناه غبارى است كه نمىگذارد انسان واقع بین باشد.
قرآن مىفرماید: «اتّقوا اللّه و یعلّمكم اللّه»( سوره بقره، آیه 282.)
از خداوند پروا كنید تا خداوند، حقیقت را به شما بیاموزد.
چرا در اسلام، قبولى عمل به قصد قربت و اخلاص وابسته است؟(استاد قرائتی )
http://uploadtak.com/images/i7364____42.jpg
یك لیوان آب را به سه نفر عرضه مى كنیم؛
یكى نمى خورد، چون میل ندارد،
دیگرى نمى خورد چون قهر كرده است،
سومى نمى خورد و مى گوید: نفر چهارم از من تشنه تر است،
آب را به او بدهید!
این سه نفر، در ننوشیدن آب یكسانند
ولى به خاطر آن كه هدفهاى آنها متفاوت است،
ارزش كارشان نیز تفاوت دارد.
در اسكناسها نخى است كه نشانه اصالت اسكناس و وسیله جدایى
اسكناس اصلى از قلابى است،
در عبادات نیز باید ریسمانى محكم میان بنده و خدا باشد كه همان
قصد قربت و اخلاص است.
اگر آن نخ نباشد یا پاره شود، رابطه انسان با خدا قطع و عمل مقبول نیست.
آیا تشبیه بعضى انسانها به حیوان در قرآن، جسارت و ناسزاگویى نیست؟(استاد قرائتی)
http://s2.picofile.com/file/7789220749/%D8%B3%D8%A7%D9%84%DA%A9_%D8%A7%D9%84%DB%8C_%D8%A7 %D9%84%D9%84%D9%87_37_.jpg
گرانترین لباس انسان، ابریشم، از حیوانات است.
مهمترین غذاى انسان، شیر و عسل و گوشت و ماست، از حیوانات است
حیوانات وسیله باركشى و شخم زدن و منبع درآمد و اشتغال هستند.
تمام كارخانه هاى پشم ریسى، چرم سازى، لبنیاتى و مرغدارى ودامدارىها
كارشان به حیوانات وابسته است .
حیوانات بعضى معلّم بشرند. كلاغ، دفن مرده را به فرزند آدم و نسل
او آموخت .
بعضى گزارشگر انبیا مى شوند؛ هدهد گزارش انحراف مردم سبأ را نزد
حضرت سلیمان آورد.
بعضى محافظ انبیا مى شوند؛ تار عنكبوت پیامبر اسلام را در غار حفظ كرد.
حیوانات قابل تربیت و آموزش هستند و لذا شكار سگى كه آموزش دیده
حلال است .
حتى حیوانات آزار دهنده مثل مار، تنها كسانى را می گزند كه به آنها
نزدیك شده باشند.
آیا انسانهایى كه از دورمردم آزارى مى كنند ومناطق دور دست را بمباران
و موشكباران مىكنند، از مار بدتر نیستند؟
افرادى كه شبانه روز براى مردم حیله و خدعه مى كنند و به خاطر رسیدن
به هوسهاى بى انتهاى خود نسل انسان را به تباهى مى كشند،
از حیوانات بدتر نیستند؟
آدمهایى كه یك تنه صدها پرونده جرم و جنایت دارند،
از درّنده ترین حیوانات پستتر نیستند؟
با نگاهى به منافع حیوانات و عملكرد بعضى انسانها، تشبیه
«اولئك كالانعام بل هم اضلّ»( سوره اعراف، آیه 179) را حقّ و
منطقى مى یابیم؛
چرا صالحان، گرفتار مشكلات هستند و مجرمان و گنهكاران، در رفاه به سر مىبرند؟
http://s3.picofile.com/file/7823647311/%D8%B3%D8%A7%D9%84%DA%A9_%D8%A7%D9%84%DB%8C_%D8%A7 %D9%84%D9%84%D9%87_38_.jpg
اگر قطره هاى چاى روى شیشه عینك شما بریزد،فوراً آن را پاك مى كنید.
اگر قطره هاى چاى روى لباس سفید شما بچكد، صبر می كنید تابه منزل
بروید و لباس خود را عوض كنید.
اگر قطره هاى روى قالى زیر پاى شما بچكد،آن را رها مى كنید تا مثلاً شب
عید به قالى شویى ببرید.
خداوند نیز با هركس به گونهاى رفتار مى نماید و بر اساس شفّافیّت یا تیرگى روحش،کیفر او را به تاخیر مى اندازد.از آنجا كه خداوند اولیاى خود را دوست دارد، لذا اگر خلافى كنند،فوراً آنان را با قهر خود مى گیرد تا متذكّر شوند، سوره حاقّه، آیه 44 - 45
همچنین اگر مؤمنین خلافى كنند، چند روزى نمىگذرد مگر آنكه گوشمالى مى شوند. امّا اگر نااهلان خلاف كنند، خداوند به آنان مهلت مىدهد و هرگاه مهلت سرآمد، آنان را هلاك مى كندسوره كهف، آیه 59
اگر امیدى به اصلاحشان نباشد، خداوند حسابشان را تا قیامت به تأخیر مى اندازد و به آنان مهلت مى دهدتا
پیمانه شان پر شود. سوره آل عمران، آیه 178
با قرآن باش !
http://s2.picofile.com/file/7655755913/%D8%B3%D8%A7%D9%84%DA%A9_%D8%A7%D9%84%DB%8C_%D8%A7 %D9%84%D9%84%D9%87_21_.jpg
با قرآن باش !
آیا در استخر پر از چسب میشود شنا کرد ؟
شک ودودلی درست مثل استخر چسبناک است که در آن قدم
از قدم نمی توان برداشت .
قرآن آمده است تا مارا از ورطه تردید ها ، دو دلی ها شک ها
بیرون کشیده ودست مارا گرفته وبه جایی برد که در آنجا هرگز
تیغ تردید نمی روید
لا ریب فیه : یعنی در این کتاب جایی برای تردید
ودودلی نخواهد بود بنابر این هرکس میخواهد دودل ومردد نباشد ،
باید به این وادی وارد شده واهل قرآن باشد
چگونه قبولى تمام كارها، مشروط به قبولى یك عمل همچون نماز مىشود؟(استادقرئتی)
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcREx7ZNNI0gx6hSO7rGlsjeJXuUDfb7W JRSwr-G-HcLFoZMQAso
پلیس راهى را در نظر بگیرید كه از راننده اى گواهینامه رانندگى
مطالبه میكند. اگر راننده، گواهینامه پزشكى، گذرنامه سیاسى،
پروانه ساختمان،كارت بازرگانى و اجازه اجتهاد و یا هر مدرك
دیگرى به او نشان دهد،پلیس از او نمی پذیرد و تنها اگر گواهینامه
رانندگى داشت اجازه عبورمىدهد و گرنه مانع او مىشود.
در قیامت نیز شرط رسیدن به مقصد، گواهینامه
نماز است كه اگر نباشد، هیچ عملى مورد قبول و نجاتبخش نیست.
وبلاگ معجزه کلمات
vBulletin® v4.2.2, Copyright ©2000-2024, Jelsoft Enterprises Ltd.