انتخاب رنگ سبز انتخاب رنگ آبی انتخاب رنگ قرمز انتخاب رنگ نارنجی
صفحه 5 از 5 نخستنخست ... 345
نمایش نتایج: از شماره 41 تا 47 , از مجموع 47

موضوع: ترجمه ی سوره ی مبارکه انعام توسط قرآن پژوهان

  1. Top | #1

    تاریخ عضویت
    July_2014
    عنوان کاربر
    خادم قرآنی آموزش ترجمه ی زبان قرآن
    میانگین پست در روز
    0.29
    نوشته ها
    1,079
    صلوات
    300
    دلنوشته
    3
    اللهم صل علي محمد و آل محمد و عجل فرجهم
    صلوات و تشکر
    1,096
    مورد صلوات
    1,677 در 804 پست
    نوشته های وبلاگ
    6
    دریافت کتاب
    0
    آپلود کتاب
    0

    پیش فرض ترجمه ی سوره ی مبارکه انعام توسط قرآن پژوهان






    (آغاز می کنم)به نام الله ،هستی بخش مهربان
    1/همه ی ستایش مخصوص الله،آنچنا نه ایست که آفرید
    آسمانها وزمین راوقرار داد تاریکی ها ونور را،سپس کسانی که کفر ورزیدند برای. پروردگارشان
    همتا قرار می دهند،


    🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
    الذی موصول اسمی خاص،مفرد مذکر
    خلق. فعل ،هو مستتر فاعل صله،هو مستتر عاید

    الذین. موصل اسمی خاص،جمع مذکر
    کفروا. فعل فاعل ضمیر بارز واو صله،واو ضمیر بارز عاید
    اعوذ باللّه من الشّیطان الرّجیم

    لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُ‌كُمْ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿ انبیاء/10﴾



    ثبت نام در کلاس آموزش ترجمه ی زبان قرآن




    فهرست دروس تکمیلی ترجمه قرآن کریم



    فهرست دروس مقدماتی ترجمه زبان قرآن




  2. Top | #41

    تاریخ عضویت
    July_2014
    عنوان کاربر
    همسوی نور
    میانگین پست در روز
    0.20
    نوشته ها
    749
    صلوات
    3700
    دلنوشته
    11
    🔶حضرت زهرا سلام الله علیها فرمود: اجر و پاداش معلم مانند کسی است که با زحمت به قله کوهی بالا رود و در آنجا یک گونه طلا به دست آورد. 👈مستدرک
    صلوات و تشکر
    1,382
    مورد صلوات
    1,022 در 530 پست
    دریافت کتاب
    8
    آپلود کتاب
    0

    پیش فرض




    عزیزانی, [11.08.16 04:16]

    استاد سجادی


    السلام علیک یا تالی کتاب الله و ترجمانه .
    سلام دوستان گلم .


    پنج شنبه 21مرداد
    ترجمه آیات صفحه. .144
    سوره ی انعام،






    کار گروهی امروز
    هدیه به پیشگاه امام رضا علیه السلام


    یا علی .


    عزیزانی, [11.08.16 04:17]
    آیات
    125_126_127_128_129_ 130_131


    یوسفیان, [11.08.16 05:33]
    [Forwarded from یوسفیان]
    سلام.
    بنام خداوند رحمت گستر مهربان
    ایه 126 سوره انعام

    وَهَٰذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ

    و این راه پروردگار توست(که) مستقیم است.
    بتحقیق بیان کردیم ایات را
    برای گروهی که متذکر میشوند.

    هذامبتدا
    صراطخبر
    ربکمضاف و مضاف الیه
    مستقیماصفت
    جمله اسمیه

    قد فصلنافعل+نا ضمیر بارز فاعل
    الایاتمفعول
    لقومجارومجرور متعلق قد فصلنا


    یذکرونفعل+واو ضمیر بارز فاعل


    جمله فعلیه



    فاطمه تلگرام, [11.08.16 07:15]
    اعوذ بالله من الشیطان الرجیم


    لهُمْ دَارُ السَّلَامِ عِندَ رَبِّهِمْ وَهُوَ وَلِيُّهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ[انعام_۱۲۷]


    برای آنهاست خانه ی امن نزد پروردگارشان و او سرپرست آنهاست به آنچه عمل می کردند.✔️


    ترکیب✅


    لهمجارو مجرور متعلق به محذوف و خبر مقدم
    دارُمبتدای مؤخر
    السلاممضاف الیه
    عندظرف مکان متعلق به محذوف
    ربمضاف الیه
    هم مضاف الیه
    و واو حالیه
    هو مبتدا
    ولیُخبر
    هم مضاف الیه
    بماجارو مجرور متعلق به ولیهم
    کانوا فعل ماضی ناقص و ضمیر بارز (واو) اسمش
    یعملونفعل مضارع و فاعل ضمیر بارز(واو) و خبر کانوا





    موصول


    ما اسم موصول
    یعملون جمله صله و ضمیر مفعولی محذوف(ه)ضمیر عائد


    [۹۵/۵/۲۱]


    خانم قانعی, [11.08.16 08:30]
    [In reply to خانم قانعی]
    َّ الأنعام
    وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الْإِنسِ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُم مِّنَ الْإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ
    وروزیکه گرد می اوریم ایشانرا همگی
    ای گروه جنیان به تحقیق افزون طلبیده اید از انسان
    ومیگوینددوستان ایشان از میان انسانها پروردگارا بهره گرفتند بعضی ما از بعضی ورسیدیم سرامدمان راکه زمان دادی به ما
    میگوید اتش جایگاه شماست در حالیکه جاودانید در ان مگر انچه بخواهد (انرا)خدا
    همانا پروردگار تو باحکمت داناست


    واو استیناف
    یوم مفعول فیه
    یحشر فعل وفاعل هو مستتر
    هم مفعول ومحلا منصوب
    جمیعا حال
    یا حرف ندا
    معشر منادای مضاف ومنصوب
    الجن مضاف الیه
    قد حرف تحقیق
    استکثرتم فعل وفاعل تم
    من الانس جارومجرور متعلق به فعل استکثرتم
    واو استیناف
    قال فعل
    اولیاء فاعل ومرفوع
    هم مضاف الیه
    من الانس جارومجرور متعلق به قال
    رب منادای مضاف,نا مضاف الیه
    استمتع فعل
    بعض فاعل ,نا مضاف الیه
    ببعض جارومجرور متعلق به استمتع
    واو عطف
    بلغنا فعل وفاعل نا
    اجل مفعول نا مضاف الیه
    الذی صفت
    اجلت فعل وفاعل
    لنا جارومجرور
    قال فعل وفاعل هو مستتر
    النار مبتدا ومرفوع
    مثوی خبر وتقدیرا مرفوع
    کم مضاف الیه
    خالدین حال
    فیهاجارومجرور متعلق به خالدین
    الا حرف استثنا
    ما مبتدا
    شاء فعل وصله ضمیر عائد ه محذوف
    الله فاعل ومرفوع
    ان حرف مشبهه
    رب اسم حرف مشبهه
    ک مضاف الیه
    حکیم خبر اول
    علیم خبر دوم
    این ایه از14جمله تشکیل شده. 10جمله فعلیه و4جمله اسمیه و7ترکیب اضافی
    یک ترکیب وصفی


    اللهی, [11.08.16 08:42]
    بسم الله الرحمن الرحیم
    آیه 130 ص 144




    ای گروه جن وانس،آیا نیامد[به سوی]شمافرستادگانی از میان خودتان که تعریف کنند آیات مرا وبیم دهند شما را[از]دیدار این روزتان؟ می گویند گواهی دهیم بر[علیه]خودمان؟[که آری آمدند]وفریفت آنها را زندگانی دنیا وگواهی دادند بر[ضد] خودشان اینکه بودند کافران.


    فاطمه اکبرپور, [11.08.16 11:27]
    (وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ)


    [سوره اﻷنعام 129]




    واینچنین سرپرستی می کنیم،بعضی[از]ستمکاران را


    بعضی[دیگر]را،به [سبب]آنچه کسب میکردند [آنرا]





    و:استیناف


    کذالک:جارومجرور،متعلق آن محذوف


    نولی:فعل مضارع وفاعل،فاعل:نحن،ضمیرمنفصل مستتر،محلامرفوع


    بعضَ:مفعول به اول ،لفظامنصوب


    الظالمین:مضاف الیه،مجروربه یاء/،ال:موصول خاص،عاقل،ظالمین:صله،محلی ازاعراب


    ندارد،ضمیرعایدبه ال: ی


    بعضاً:مفعول به دوم،ظاهرامنصوب




    بما:جارومجرور،متعلق به کانوایکسبون،ما:موصول


    مشترک،غیرعاقل


    کانوا یکسبون:صله موصول ما،محلی ازاعراب ندارد/کانوا:افعال


    ناقصه،اسم کانوا
    :واو،محلامرفوع،


    خبرکانوا:یکسبون




    ضمیرعایدما:ه محذوف





    فاطمه اکبرپور, [11.08.16 14:28]
    ☀️(ذَٰلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُونَ)☀️


    [سوره اﻷنعام 131]


    ☀️این است [به این علت]که پروردگارتو،[هیچگاه]هلاک نمیکند


    [مردم]شهرهارابه[سبب]ستمی،درحالی که اهل آن غافلند[مگراینکه میفرستدبیم دهنده ای راازقبل برایشان]☀️


    ☀️☀️☀️☀️


    جملات اسمیه:


    ☀️1.ذلک:مبتدا،محلامرفو


    ☀️خبر:محذوف


    ☀️☀️☀️


    ☀️2.أنّ لم یکن.... ☀️


    ☀️أن:مخففه(أنَّ)،ح ناسخ


    ☀️اسم أنّ:ه محذوف،محلامنصوب


    ☀️لم یکن..... :خبرأنّ،ازنوع جمله اسمیه


    ☀️☀️☀️


    ☀️3.لم یکن.....القری ☀️


    ☀️لم یکن:افعال ناقصه


    ☀️ربُّ:اسم لم یکن،لفظا مرفوع


    مهلکَ:خبر،لفظامنصوب





    4.اهلها غافلون


    اهلُ:مبتدا،لفظامرفو


    غافلون:خبر









    ترکیب اضافی


    مهلک القری


    ربّکَ


    اهلُها





    جارومجرور


    بظلمٍ:جارومجرور،لفظ مجرور،متعلق به مهلک





    أن:حرف مصدری


    جمله ی بعد أن :تاویل به مصدردارد


    ترجمه جمله ی مصدری:


    نبود [درشأن]پروردگارت،هلاک کردن مردم شهرها،به سبب گناهانشان





    جلال زاده, [11.08.16 14:30]
    جلالزاده:
    جلالزاده:
    الأنعام 125
    فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ
    الانعام (125)





    ترجمه :
    پس هر کس ، خدا بخواهد هدایت کردنش را ،


    فراخ میکند سینه اش را برای اسلام .




    وهرکس ، (خدا) بخواهد گمراه کردنش را ،


    قرار میدهد سینه او را به سختی تنگ .


    گویی که بالا میرود در آسمان ،


    این چنین قرار میدهد خدا پلیدی را بر کسانیکه ایمان نمی آورند .



    ترکیب :
    ف/ استیناف
    من شرطیه
    یرد / فعل شرط ریشه ردد مضارع مفرد مذکر غایب
    ان یهدیه / فعل مضارع منصوب به ان ناصبه و (ه) مفعول و مضاف الیه - (تاویل به مصدر رفته ) وهو مستتر فاعل


    یشرح / فعل شرط فعل حواب شرط
    هو مستتر فاعل


    صدره / مضاف ومضاف الیه وممفعول به یشرح


    للاسلام / جارو مجرور متعلق به یشرح


    و - عطف
    جمله من یرد ان یضله یجعل صدره عطف شده به من یرد ان یهدیه یشرخ صدره للاسلام


    ومثل آن ترکیب میشود
    ضیقا حرجا / ترکیب وصفی
    صفت وموصوف
    نقش ضیقا / مفعول دوم یجعل

    ____________________________





  3. Top | #42

    تاریخ عضویت
    July_2014
    عنوان کاربر
    همسوی نور
    میانگین پست در روز
    0.20
    نوشته ها
    749
    صلوات
    3700
    دلنوشته
    11
    🔶حضرت زهرا سلام الله علیها فرمود: اجر و پاداش معلم مانند کسی است که با زحمت به قله کوهی بالا رود و در آنجا یک گونه طلا به دست آورد. 👈مستدرک
    صلوات و تشکر
    1,382
    مورد صلوات
    1,022 در 530 پست
    دریافت کتاب
    8
    آپلود کتاب
    0

    پیش فرض




    عزیزانی, [12.08.16 05:19]

    استاد سجادی


    السلام علیک یا تالی کتاب الله و ترجمانه .
    سلام دوستان گلم .


    جمعه. 22 مرداد
    ترجمه آیات صفحه. 145
    سوره ی انعام،






    کار گروهی امروز
    هدیه به پیشگاه امام زمان عج الله تعالی فرجه


    یا علی .


    عزیزانی, [12.08.16 05:22]
    آیات 135_136_137_


    عزیزانی, [12.08.16 05:32]
    انعام 135
    قُلْ يَا قَوْم
    ِ اعْمَلُوا عَلَىٰ مَكَانَتِكُمْ
    إِنِّي عَامِل
    ٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ
    إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ


    عزیزانی, [12.08.16 05:32]
    به نام الله
    بگو ای قوم کن
    انجام دهید بر قدرت تان
    هما نا من انجام دهنده ام
    پس خواهید دانست چه کسی می باشد برایش سرانجام آن سر ای
    همانا شأن چنین است رستگار نمی شوند ستمکاران


    فاطمه تلگرام, [12.08.16 06:46]
    اعوذ بالله من الشیطان الرجیم


    إنَّ مَا تُوعَدُونَ لَآتٍ وَمَا أَنتُم بِمُعْجِزِينَ[انعام_۱۳۴]


    همانا آنچه وعده داده می شوید هرآینه آمدنی است و نیستید شما عاجزکننده✔️


    اِنَّ حروف مشبهه بالفعل
    ما اسم اِنَّ
    توعدون فعل مضارع مجهول و نائب فاعل ضمیر بارز(واو)
    لَـ حرف تاکید
    آت خبر اِنَّ
    و واو عاطفه
    ما اسم نسخ[ما نافیه]
    انتم اسم {ما}
    بـِ حرف جر زائد
    معجزین اسم مجرور و خبر{ما}



    موصول
    ما اسم موصول
    توعدون جمله صله و ضمیر مفعولی محذوف (ه) ضمیر عائد


    [۹۵/۵/۲۲]


    فرقانی, [12.08.16 07:35]
    الأنعام
    وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالْأَنْعَامِ نَصِيبًا فَقَالُوا هَٰذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَٰذَا لِشُرَكَائِنَا فَمَا كَانَ لِشُرَكَائِهِمْ فَلَا يَصِلُ إِلَى اللَّهِ وَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَىٰ شُرَكَائِهِمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ(136)
    وقراردادند برای خداوند از آنچه آفریده از زراعتوچهارپایان سهمی را
    پس گفتند این برای خداست به گمانشان واین برای بتهایمان
    پس هرآنچه باشد برای بت هایشان
    پس نمیرسد به خداوآنچه باشدبرای خداپس آن میرسدبه بتهایشان
    بداست آنچه حکم میکنند


    مطهره محقق, [12.08.16 09:55]
    بنام خدا
    واینچنین زینت دادند برای بسیاری از مشرکین کشتن فرزندانشان را،شرکای انها،تا هلاک کنندومشتبه سازند برای انها دینشان را
    و اگر خدا میخواست انجام نموارند آن را ،پس رها کن انها را وانچه تهمت میزنند137


    فاطمه اکبرپور, [12.08.16 11:37]
    ☀️(وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالْأَنْعَامِ نَصِيبًا فَقَالُوا هَٰذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَٰذَا لِشُرَكَائِنَا ۖ فَمَا كَانَ لِشُرَكَائِهِمْ فَلَا يَصِلُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَىٰ شُرَكَائِهِمْ ۗ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ)☀️


    [سوره اﻷنعام 136]


    فاطمه اکبرپور, [12.08.16 12:05]
    ☀️(وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالْأَنْعَامِ نَصِيبًا فَقَالُوا هَٰذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَٰذَا لِشُرَكَائِنَا ۖ فَمَا كَانَ لِشُرَكَائِهِمْ فَلَا يَصِلُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَمَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَىٰ شُرَكَائِهِمْ ۗ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ)☀️


    [سوره اﻷنعام 136]


    ☀️وقراردادندبرای الله، ازآنچه آفرید[آنرا]ازکشت وچهارپایان،بهره ای را.


    پس گفتندبه گمانشان :این[است]برای الله،واین[است]برای شریکان ما.


    و آنچه باشد[آن]برای شریکانشان،پس نمی رسدبه الله ،وآنچه باشد[آن]برای الله،


    پس آن می رسدبه شریکانشان.


    بداست آنچه داوری می کنند[آنرا] ☀️


    موصولات


    ☀️ما:اسم موصول مشترک،غیرعاقل،


    ☀️ذرا:صله ی ما،محلی ازاعراب ندارد.


    ☀️ه:ضمیرعاید،محذوف


    ☀️☀️☀️☀️


    ما:اسم موصول مشترک،غیرعاقل


    یحکمون:صله ی ما،محلی ازاعراب ندارد.


    ه:ضمیرعایدما،محذوف


    ☀️☀️☀️☀️


    مفعول به


    نصیباً:لفظا منصوب


    ☀️☀️☀️☀️


    جملات اسمیه


    هذا لله:مبتداوخبر:بصورت متعلق محذوف برای لله


    هذالشرکائ:مبتداوخبر:بصو رت متعلق محذوف برای لشرکائ


    هویصل/هو:مبتدا،محلامرفوع/یصل:مضارع مرفوع،خبر،محلامرفوع


    ☀️☀️☀️☀️ ☀️


    جلال زاده, [12.08.16 14:56]
    [Forwarded from جلال زاده]
    الأنعام 133
    وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِن بَعْدِكُم مَّا يَشَاءُ كَمَا أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ



    ترجمه :
    بنام خدا هستی بخش وبسیار مهربان


    وپروردگار تو بی نیاز وصاحب رحمت است
    اگر بخواهد میبرد شما را ،


    وجایگزین میکند ازبعد شما آنچه را که بخواهد ( آن را )


    مثل ایجاد کردنتان از نسل گروه دیگر



    ترکیب:
    و / عاطفه
    ربک / مضاف ومضاف الیه ومبتدا
    الغنی / خبر اول
    ذوالرحمه / مضاف ومضاف الیه خبر دوم


    ان/ شرطیه
    یشاء / فعل شرط مجزوم به ان شرطیه هو مستتر فاعل
    یذهبکم / فعل جواب شرط بون فاء
    مجذوم به ان شرطیه وهو مستتر فاعل وکم مفعول وبه


    و /عطف
    یستخلف / عطف به یذهبکم
    من بعد کم / جارو مجرور متعلق به یستخلف و مضاف ومضاف الیه


    ما/ موصول
    یشاء/ فعل وهو مستتر فاعل و صله موصول وعاید صله ه محذوف در یشاء بعنوان مفعول وبه


    کما / ک جاره ما مصدریه
    انشاکم فعل وهو مستتر فاعل کم مفعول وبه
    من ذریه قوم / جارو ومجرور متعلق به انشاء ومضاف ومضاف الیه
    آخرین / صفت قوم



    یوسفیان, [12.08.16 19:55]
    [Forwarded from یوسفیان]
    سلام
    بنام خداوند رحمت گستر مهربان
    ایه 132 انعام

    وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِّمَّا عَمِلُوا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ

    و برای هر (گروه)درجاتی است
    از انچه که انجام می دادند
    و نیست پروردگار تو غافل
    از انچه که انجام می دهند



    hndeyani, [12.08.16 22:14]
    [In reply to فاطمه اکبرپور]
    عالی
    سَاءَ : بد است


    hndeyani, [12.08.16 22:17]
    [In reply to یوسفیان]
    عالی
    عملوا و یعملون صله هستند و نقش نمی گیرند
    پس احتیاجی به که ندارند
    ____________________________





  4. Top | #43

    تاریخ عضویت
    July_2014
    عنوان کاربر
    همسوی نور
    میانگین پست در روز
    0.20
    نوشته ها
    749
    صلوات
    3700
    دلنوشته
    11
    🔶حضرت زهرا سلام الله علیها فرمود: اجر و پاداش معلم مانند کسی است که با زحمت به قله کوهی بالا رود و در آنجا یک گونه طلا به دست آورد. 👈مستدرک
    صلوات و تشکر
    1,382
    مورد صلوات
    1,022 در 530 پست
    دریافت کتاب
    8
    آپلود کتاب
    0

    پیش فرض




    عزیزانی, [13.08.16 04:26]

    استاد سجادی


    السلام علیک یا تالی کتاب الله و ترجمانه .
    سلام دوستان گلم .


    23 مرداد
    ترجمه آیات صفحه.146
    سوره ی انعام،






    کار گروهی امروز
    هدیه به پیشگاه مطهر پیامبر گرامی اسلام صل الله علیه وآله
    یا علی .


    فاطمه تلگرام, [13.08.16 06:52]
    اعوذ بالله من الشیطان الرجیم


    قدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلَادَهُمْ سَفَهًا بِغَيْرِ عِلْمٍ وَحَرَّمُوا مَا رَزَقَهُمُ اللَّهُ افْتِرَاءً عَلَى اللَّهِ قَدْ ضَلُّوا وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ[انعام_۱۴۰]


    به تحقیق که زیان کردند کسانی که کشتند فرزندانشان را از روی نادانی بدون علم و حرام کردند آنچه را روزی داد آنها را خدا به خاطر دروغ بستن بر خدا به تحقیق که گمراه شدند و نبودند هدایت پذیر✔️


    ترکیب آیه


    قدحرف تحقیق
    خسرفعل ماضی
    الذین فاعل
    قتلوافعل ماضی و فاعل ضمیر بارز(واو)
    اولادمفعول
    هممضاف الیه
    سفهاًمفعول لاجله
    بغیرجارو مجرور متعلق به محذوف
    علمٍمضاف الیه
    وواو عاطفه
    حرموافعل ماضی و فاعل ضمیر بارز(واو)
    مامفعول
    حرموا جمله معطوف
    رزقفعل ماضی
    هممفعول
    اللهُ فاعل
    افتراءًحال یا مفعول لاجله
    علی اللّهِ جارو مجرور متعلق به افتراء
    قد حرف تحقیق
    ضلوا فعل و فاعل ضمیر بارز(واو)
    قد ضلوا جمله تاکید برای جمله{قد خسر}
    و واو عاطفه
    ما حرف نفی
    کانوا فعل ماضی ناقص و ضمیر بارز(واو)اسمش
    مهتدین خبر کانوا
    ما کانوا مهتدین جمله معطوف


    موصولات


    ⚡️الذین قتلوا اولادهم⚡️
    الذین اسم موصول
    قتلوا جمله صله و ضمیر فاعلی(واو)ضمیر عائد به موصول


    ⚡️ما رزقهم الله⚡️
    ما اسم موصول
    رزق جمله صله و ضمیر مفعولی محذوف(ه)ضمیر عائد به موصول

    [۹۵/۵/۲۳]


    جلال زاده, [13.08.16 12:06]
    الأنعام 141
    وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُوا مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ





    ترجمه :
    واو انچنانه ایست .
    که پدید آورد باغهایی (از ) درختان داربست زده شده و درختان روی پای ایستاده و درخت خرما وزراعت ،
    گوناگون است میوه اش ،


    و(پدید آورد ) زیتون وانار را همانند وغیر همانند .


    بخورید از میوه اش زمانی که میوه میدهد و بدهید حق آن را روز برداشت محصول آن .
    واسراف نکنید .
    همانا او دوست نمی دارد اسراف کنندگان را .


    اللهی, [13.08.16 12:51]
    به نام خدا
    سلام
    آیه142 ص 146

    و از میان چهارپایان،شتر باربر وحیوانات کوچک رابخورید از آنچه روزی داد شمارا خدا وپیروی نکنید گامهای آرام شیطان را همانا او برای شما دشمنی آشکار ست.


    عزیزانی, [13.08.16 13:30]
    انعام 139
    وَقَالُوا
    مَا فِي بُطُونِ هَٰذِهِ الْأَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِّذُكُورِنَا
    وَمُحَرَّمٌ عَلَىٰ أَزْوَاجِنَا
    وَإِن يَكُن مَّيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكَاء
    ُ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُم
    ْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ


    عزیزانی, [13.08.16 13:30]
    و گفتند: هر آنچه در شکمهای این چهار پایان است مخصوص است برای مردان ما
    وحرام شده بر همسرانمان
    واگر باشد مرده،پس ایشان در آن شریک هستند بزودی کیفر می دهد آنان را، وصف شان را
    همانا او با حکمت داناست.


    سجادی, [13.08.16 13:56]
    انعام 138


    وَقَالُوا هَٰذِهِ أَنْعَامٌ وَحَرْثٌ حِجْرٌ لَّا يَطْعَمُهَا إِلَّا مَن نَّشَاءُ بِزَعْمِهِمْ وَأَنْعَامٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُهَا وَأَنْعَامٌ لَّا يَذْكُرُونَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا افْتِرَاءً عَلَيْهِ سَيَجْزِيهِم بِمَا كَانُوا يَفْتَرُونَ

    و گفتند به پندار خویش ، این چهارپایان وزراعتهایی ممنوع هستند،
    نمیخورد از آن مگرکسی که بخواهیم .
    چهارپایانی که حرام شده [سواری]بر پشتهای آنها ،
    و چهار پایانی که یاد نمی کنند نام خدا را برآنها [هنگام ذبح]
    بخاطر دروغ بستن بر خدا ،
    بزودی کیفر میکند آنها را به سبب آنچه دروغ می بستند .


    فاطمه اکبرپور, [13.08.16 14:09]
    (وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ۚ كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ۖ وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ)


    [سوره اﻷنعام 141]


    ⛅️واوآنچنانه ایست که پدیدآوردباغهایی را[که درختان آن]داربست دار


    وبدون داربست [است].


    ⛅️ودرختان خرماراوکشتزار[را]،درحالیکه گوناگون است میوه ی آن.


    ⛅️ وزیتون راوانگور[را]،[درحالیکه]مشابه وغیرمشابه است.


    ⛅️بخوریدازمیوه ی آن ،زمانیکه میوه دهد.


    ⛅️وبدهیدحق[نیازمندان]آن را،روزچیدن آن،واسراف نکنید


    ⛅️[به این علت که]اودوست ندارداسرافکارانرا
    ____________________________





  5. Top | #44

    تاریخ عضویت
    July_2014
    عنوان کاربر
    همسوی نور
    میانگین پست در روز
    0.20
    نوشته ها
    749
    صلوات
    3700
    دلنوشته
    11
    🔶حضرت زهرا سلام الله علیها فرمود: اجر و پاداش معلم مانند کسی است که با زحمت به قله کوهی بالا رود و در آنجا یک گونه طلا به دست آورد. 👈مستدرک
    صلوات و تشکر
    1,382
    مورد صلوات
    1,022 در 530 پست
    دریافت کتاب
    8
    آپلود کتاب
    0

    پیش فرض




    عزیزانی, [14.08.16 04:50]

    استاد سجادی


    السلام علیک یا تالی کتاب الله و ترجمانه .
    سلام دوستان گلم .


    24 مرداد
    ترجمه آیات صفحه.147
    سوره ی انعام،






    کار گروهی امروز
    هدیه به پیشگاه امام رضا علیه السلام
    یا علی .


    عزیزانی, [14.08.16 04:53]
    آیه های 143_144_145_146


    عزیزانی, [14.08.16 05:20]
    انعام 143
    ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ مِّنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنثَيَيْنِ نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ


    عزیزانی, [14.08.16 05:20]
    1430
    هشت جفت. ،از گوسفند دوتا واز بز دوتا،بگو آیا آن دو نر را حرام کرد یا آن دو ماده را؟ یا در بر گرفته بر آن رحمها ی آن دوماده را
    خبر دهید مرا با دانشی
    اگر هستید راستگویان.


    فاطمه اکبرپور, [14.08.16 05:57]
    (وَمِنَ الْإِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ ۗ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ
    الْأُنْثَيَيْنِ ۖ أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ وَصَّاكُمُ اللَّهُ بِهَٰذَا ۚ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ)


    [سوره اﻷنعام 144]


    وازشتریک نرویک ماده،وازگاویک نرویک ماده را[آفرید].


    بگو:آیا[الله]شتروگاونرراحرام کرده است ،یاشتروگاوماده را؟


    یا آنچه راکه شامل شده برآن رحمهای شتروگاوه ماده؟


    یاگواه بودیدهنگامی که سفارش کردشماراالله به این[حرام کردن]؟


    پس کیست ستم کارتر ازکسی که دروغ بندد برالله ،دروغی،


    برای گمراه کردن مردم،درحالی که ناآگاهند؟


    [به این علت]الله هدایت نمیکندآن قومی راکه ستم میکنند





    جملات اسمیه:


    کنتم شهدا:کنتم ازافعال ناقصه_تم:اسم کان ،محلل مرفوع_


    شهداءَ:خبرکنتم،لفظا منصوب


    ان الله لایهدی القوم الظالمین:


    انّ:حرف ناسخ_اللهَ:اسم إنّ،لفظامنصوب_جمله ی «لایهدی القوم



    الظالمین»:خبرانّ





    مصدرموول:


    لیضلَّ الناسَ





    نرگس, [14.08.16 07:05]
    ایه ۱۴۶ و بر کسانیکه یهودی شدند حرام کردیم هر صاحب ناخنی را و از گاو وگوسفند حرام کردیم بر ایشان پیه های آن دورا مگر انچه برداشت پشتهای ان دو یا روده ها یا انچه امیخته باشد به استخوان ان جزا دادیم ایشان را به سبب ظلمشان بدرستیکه ما هراینه راستگویانیم
    ____________________________





  6. Top | #45

    تاریخ عضویت
    July_2014
    عنوان کاربر
    همسوی نور
    میانگین پست در روز
    0.20
    نوشته ها
    749
    صلوات
    3700
    دلنوشته
    11
    🔶حضرت زهرا سلام الله علیها فرمود: اجر و پاداش معلم مانند کسی است که با زحمت به قله کوهی بالا رود و در آنجا یک گونه طلا به دست آورد. 👈مستدرک
    صلوات و تشکر
    1,382
    مورد صلوات
    1,022 در 530 پست
    دریافت کتاب
    8
    آپلود کتاب
    0

    پیش فرض




    عزیزانی, [15.08.16 05:03]

    استاد سجادی


    السلام علیک یا تالی کتاب الله و ترجمانه .
    سلام دوستان گلم .


    25 مرداد
    ترجمه آیات صفحه.148
    سوره ی انعام،






    کار گروهی امروز
    هدیه به پیشگاه امام رضا علیه السلام
    یا علی .


    عزیزانی, [15.08.16 05:05]
    آیات147_148_149_150_151


    عزیزانی, [15.08.16 05:20]
    انعام 147
    فَإِن كَذَّبُوك
    َ فَقُل رَّبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ وَاسِعَةٍ
    وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ


    عزیزانی, [15.08.16 05:20]
    147/پس. اگر تکذیب کنند تورا
    پس بگو: پروردگار شما صاحب رحمتی وسیع است
    وباز گردانده نمی شودعقوبتش از گروه آنان که گناهکارند.


    عزیزانی, [15.08.16 05:20]
    کذَّبوک:فعل شرط
    فعل ،فاعل ضمیر بارز واو
    ک: ضمیر مخاطب مفعول به
    قل:فعل جواب شرط
    انت مستتر فاعل
    لایُردُّ: فعل مضارع منفی مجهول
    باس. نایب فاعل،ه ضمیرمتصل م الیه


    طلوعی ،،،،, [15.08.16 07:43]
    سلام صفحه 148
    ایه 150
    بگو: بیاورید گواهانتان را ،کسانی که گواهی می دهند اینکه خداوند حرام کرد این را ،پس اگر گواهی دادند پس گواهی نده با انان و پیروی نکن هواهای نفسانی کسانی را که تکدیب کردند ایات ما را و کسانی که ایمان ندارند به اخرت و حال ان که ایشان برای پروردگارشان شریک قرار می دهند .


    فاطمه تلگرام, [15.08.16 08:50]
    اعوذ بالله من الشیطان الرجیم


    فإِن كَذَّبُوكَ فَقُل رَّبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ وَاسِعَةٍ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ[انعام_۱۴۷]


    پس اگر تکذیب کردند تو را پس بگو: پروردگارتان صاحب رحمتی وسیع است؛و [ولی] بازگردانده نمی شود عذابش از گروه گناهکار✔️


    ترکیب آیه ✅


    فـ فاء استیناف
    ان حرف شرط جازم
    کذبوا فعل ماضی و فاعل ضمیر بارز (واو)
    ک مفعول
    فـ فاء رابطه
    قل فعل امر و فاعل ضمیر مستتر (هو)
    ربُّمبتدا
    کم مضاف الیه
    ذو خبر
    رحمةٍ مضاف الیه
    واسعةٍصفت
    و واو عاطفه
    لایُرَدُّ فعل نفی مجهول
    بأسنائب فاعل
    ه مضاف الیه
    عن القومجارو مجرور متعلق به لایرد
    المجرمینصفت

    موصول
    المجرمین :
    الـ موصول
    مجرمین جمله صله

    ان حرف شرط جازم
    کذبوا جمله شرط
    قل جواب شرط
    [۹۵/۵/۲۵]


    جلال زاده, [15.08.16 11:27]
    [Forwarded from جلال زاده]
    الأنعام 149
    قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ



    ترجمه :
    بگو : برای خداست آن برهان رسا وقاطع .
    پس اگر میخواست هر آینه (اجبارا )
    هدایت میکرد شما را همگی



    قل/ فعل انت مستتر فاعل


    ف/ .....
    لله / جارو مجرور متعلق به عامل مقدر " خبر مقدم "
    الحجه / مبتدای موخر
    البالغه / صفت الحجه


    ف / عاطفه
    لو / شرطیه
    شاء /فعل شرط هو مستتر فاعل


    ل/ حرف جواب شرط
    هدی / فعل ماضی هو مستتر فاعل
    کم / مفعول به
    اجمعین / تاکید برای ضمیر کم


    فاطمه اکبرپور, [15.08.16 14:42]
    (سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍ ۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتَّىٰ ذَاقُوا بَأْسَنَا ۗ قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا ۖ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ)
    [سوره اﻷنعام 148]


    به زودی می گویندکسانی که شرک ورزیدند:


    اگرمی خواست الله نه[ما]شرک می ورزیدیم ونه پدران ما،


    ونه حرام میکردیم[هیچ]چیزی را.


    اینچنین تکذیب کردندکسانی که قبل آنان بودند،


    تا[اینکه]چشیدند[آنان]عذاب مارا.


    بگو:آیانزدشماهست دانشی برای آشکارکردن آن برای ما؟


    پیروی نمیکنیدمگر[آن]گمان را،ونیستیدشمامگراینکه


    برحدس وگمان سخن میگویید.





    لو:ادات شرط غیرجازم


    شاء:فعل شرط


    لوشاءالله:جمله مقول القول


    مااشرکنا:جواب شرط غیرجازم ،محلی ازاعراب ندارد





    الذین:اسم موصول خاص،جمع مذکر


    اشرکوا:صله ی الذین،محلی ازاعراب ندارد


    و او در اشرکوا:ضمیرعایدبه موصول الذین،ضمیرفاعلی متصل،محلامرفوع





    الا:ادات حصر


    الظنَّ:مثتثنی،مفعول به





    انتم:مبتدا:محلا مرفوع،ضمیرمنفصل مرفوعی


    تخرصون:خبر،ازنوع فعل،محلامرفوع



    یوسفیان, [15.08.16 17:23]
    [Forwarded from یوسفیان]
    ْ سلام
    بنام خداوند رحمت گستر مهربان


    ایه151سوره انعام

    ولاتَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

    و نزدیک نشوید کارهای زشت را
    چه اشکار از ان و چه پنهان
    ونکشید جان را ،که محترم کرده خداوند مگر به حق
    ایچنین سفارش کرد (خداوند)شمارا
    به ان،شاید شما بیندیشید



    جلال زاده, [15.08.16 22:03]
    [Forwarded from جلال زاده]
    الأنعام 151
    قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُم مِّنْ إِمْلَاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ----------- 151

    ترجمه :


    بنام خدا رحمت بخش وبسیار مهربان
    بیایید تا بخوانم آنچه را حرام کرده
    پروردگارتان بر شما این که شرک نورزید به او ( برابر او) چیزی را
    وبه پدرو مادر (نیکی کنید ) نیکی کردنی ونکشید فرزندانتان را (بعلت ) تنگدستی ، ما روزی میدهیم شما را و(تنها) ایشان را
    ____________________________





  7. Top | #46

    تاریخ عضویت
    July_2014
    عنوان کاربر
    همسوی نور
    میانگین پست در روز
    0.20
    نوشته ها
    749
    صلوات
    3700
    دلنوشته
    11
    🔶حضرت زهرا سلام الله علیها فرمود: اجر و پاداش معلم مانند کسی است که با زحمت به قله کوهی بالا رود و در آنجا یک گونه طلا به دست آورد. 👈مستدرک
    صلوات و تشکر
    1,382
    مورد صلوات
    1,022 در 530 پست
    دریافت کتاب
    8
    آپلود کتاب
    0

    پیش فرض




    عزیزانی, [16.08.16 04:25]

    استاد سجادی


    السلام علیک یا تالی کتاب الله و ترجمانه .
    سلام دوستان گلم .


    26 مرداد
    ترجمه آیات صفحه.149
    سوره ی انعام،






    کار گروهی امروز
    هدیه به پیشگاه امام رضا علیه السلام
    یا علی .


    عزیزانی, [16.08.16 04:27]
    آیات
    152_153_154_155_156_157_158_159
    لطفا آیات را به ترتیب انتخاب کنی


    فاطمه تلگرام, [16.08.16 07:13]
    اعوذ بالله من الشیطان الرجیم


    وهَٰذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ[انعام_۱۵۵]


    و این کتاب{قرآن}که نازل کردیم آنرا پربار[مبارک] است،پس پیروی کنید آنرا و تقوا پیشه کنید ؛امید شما مورد رحمت{اللّه} قرار گیرید.✔️


    ⚡️ترکیب آیه


    و واو استیناف
    هذا مبتدا
    کتاب خبر
    انزلنافعل ماضی و فاعل ضمیر بارز (نا)
    ه مفعول
    مبارکصفت
    فـ حرف فصیحه
    اتبعوافعل امر و فاعل ضمیر بارز (واو)
    ه مفعول
    و واو عاطفه
    اتقوا فعل امر و فاعل ضمیر بارز (واو)
    لعّل حروف مشبهه بالفعل
    کم اسم لعّل
    ترحمون خبر لعّل [فعل مضارع مجهول و نائب فاعل بارز واو ]


    [۹۵/۵/۲۶]


    نرگس, [16.08.16 08:00]
    ایه ۱۵۶ اینکه نگویید[مبادا بگویید]همانا فقط فروفرستاده شده کتاب بر دو گروه ازقبل ما و اینکه بودیم از اموختن انها هراینه بی خبران


    فاطمه اکبرپور, [16.08.16 14:18]
    ⭐️(ثُمَّ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ تَمَامًا عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَعَلَّهُمْ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ)⭐️




    [سوره اﻷنعام 154]


    .سپس دادیم موسی را [آن ]کتاب را[بخاطر]کامل کردن [نعمتمان]


    برکسانی که نیکی کردند.و[بخاطر] روشن بیان کردن هرچیزی ،


    و[بخاطر]هدایت کردن وبخشیدن.


    [به این علت ]که آنان به دیدارپروردگارشان ایمان آورند.





    موسی:مفعول به اول،تقدیرا منصوب،ازنوع اسم مقصور


    الکتاب:مفعول به دوم،لفظامنصوب





    تماماً:مفعول لاجله،لفظامنصوب


    تفصیلاً:معطوف،عط برتماماً،لفظامنصوب


    هدیً :عطف برتفصیلاً،لفظامنصوب


    رحمةً:عطف برهدیً،لفظامنصوب





    الذی:اسم موصول خاص ،مفردمذکر


    احسن:صله ی الذی،محلی ازاعراب ندارد


    هو:ضمیرعایدبه موصول





    لعل:ح ناسخ


    هم:اسم لعل،محلامنصوب


    یومنون:خبرلعل


    لعلهم.... یومنون:جمله تعلیلیه،محلی ازاعراب ندارد





    عزیزانی, [16.08.16 15:28]
    انعام. 157
    أَوْ تَقُولُوا لَوْ أَنَّا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْكِتَابُ لَكُنَّا أَهْدَىٰ مِنْهُمْ فَقَدْ جَاءَكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يَصْدِفُونَ


    عزیزانی, [16.08.16 15:28]
    157
    یا می گویید :اگر اینکه ما
    نازل میشد برما آن کتاب
    هر آینه می بودیم هدایت یافته تر از ایشان
    پس به تحقیق آمد برای شما دلایل روشنی از جانب پروردگارتان و هدایتی و رحمتی
    پس چه کسی ستکار تر از کسی است که نسبت دروغ داد به نشانه های الله
    و روی گرداند از آن
    بزودی کیفر می دهیم کسانی را که
    روی برمی گردانند از آیات ما
    بد عقوبت را
    به سبب آنچه روی بر می گردانند.


    جلال زاده, [16.08.16 18:06]
    جلالزاده:
    الأنعام 153
    وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

    ترجمه:
    بنام خدا رحمت گستر وبسیار مهربان
    وبدرستی این راه مستقیم من است ، پس پیروی کنید این ( راه ) را ،


    وپیروی نکردن آن راه ها تا پراکنده کند شما را از راهش ،


    این سفارش است برای شما ، شاید شما تقوی پیشه کنید .





    ترکیب :
    و/ عطف
    ان / حروف مشبه
    هذا / اسم هذا منصوب
    صراطی / مضاف ومضاف الیه و خبر ان


    ف/عطف
    اتبعوا / فعل امر وانت مستتر فاعل و( ه) مفعول به


    و / عطف
    لاتتبعوا / فعل مضارع مجزوم به لا ناهیه وفاعل
    السبل / مفعول به


    ف/ عاطفه
    تفرق / مضارع منصوب به ان ناصبه مقدره باب تفعیل ضمیر هی مستتر
    بکم / جارو مجرور متعلق به تفرق
    عن سبیله / جارو مجرور متعلق به تفرق و ( ه ) مضاف الیه مفعول به تفرق


    ذلکم/اسم اشاره مبتدا
    وصاکم / فعل و هو فاعل مستتر
    وکم مفعول به
    به / جارو مجرور متعلق به وصکم
    وجمله وصکم به خبر


    لعلکم / حروف مشبهه کم اسمش و منصوب


    تتقون /فعل وفاعل خبر


    فاطمه اکبرپور, [16.08.16 21:24]
    (وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُ ۖ وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ ۖ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۖ وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۖ وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ)
    [سوره اﻷنعام 152]


    ونزدیک نشویدمال یتیم را،جزبه آنکه آن نیکوتراست،تا[اینکه]برسد


    به سن بلوغش،وکامل بدهیدپیمانه راوترازورا،عادلانه


    تکلیف نمی کنیم کسی را،جزبه اندازه ی توانش.


    وزمانیکه [سخن]میگویید،پس عدالت ورزید،


    واگرچه باشد [درباره ی]نزدیکان،


    وبه پیمان الله وفاکنید،این [گونه ]وصیت کردشمارابه آن.






    [به این علت که]شماپندگیرید.


    هی:مبتدا،محلامرفوع


    احسن:خبر،لفظامرفوع





    لعل:ح ناسخ


    کم:اسم لعل،محلامنصوب


    تذکرون:خبرلعل،محلام فوع


    hndeyani, [16.08.16 21:47]
    [In reply to فاطمه تلگرام]
    شما در ترجمه مبارک رو گرفتید خبر برای هذا در صورتی که صفت دوم کتاب هست.


    hndeyani, [16.08.16 21:48]
    [In reply to نرگس]
    سلام در این آیه
    إن مثقله است از مخففه بخاطر وجود لام بر سر خبر لغافلین
    همان...


    hndeyani, [16.08.16 21:50]
    [In reply to فاطمه اکبرپور]
    کتاب آسمانی حضرت موسی در ذهن ما هست و پیش ما حضور نداره بهتره از آن استفاده کنیم
    آن کتاب یا کتاب آسمانی بنویسیم فکر کنم بهتر باشه
    ____________________________





  8. Top | #47

    تاریخ عضویت
    July_2014
    عنوان کاربر
    همسوی نور
    میانگین پست در روز
    0.20
    نوشته ها
    749
    صلوات
    3700
    دلنوشته
    11
    🔶حضرت زهرا سلام الله علیها فرمود: اجر و پاداش معلم مانند کسی است که با زحمت به قله کوهی بالا رود و در آنجا یک گونه طلا به دست آورد. 👈مستدرک
    صلوات و تشکر
    1,382
    مورد صلوات
    1,022 در 530 پست
    دریافت کتاب
    8
    آپلود کتاب
    0

    پیش فرض




    سجادی, [17.08.16 05:18]

    استاد سجادی


    السلام علیک یا تالی کتاب الله و ترجمانه .
    سلام دوستان گلم .


    27 مرداد چهارشنبه
    ترجمه آیات صفحه.150
    سوره ی انعام،






    کار گروهی امروز
    هدیه به پیشگاه امام رضا علیه السلام
    یا علی .


    فاطمه اکبرپور, [17.08.16 06:00]
    (هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ ۗ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ۗ قُلِ انْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ)


    [سوره اﻷنعام 158]
    ⛅️⛅️⛅️


    ⛅️انتظارندارند،جزآمدن فرشته های[عذاب را]


    یاآمدن[عذابِ]پروردگارت،یاآمدن بعضی ازنشانه های پروردگارت.


    ⛅️درروزی که بیایدبعضی ازنشانه های پروردگارت،سودنمیرساندکسی را


    ایمانش ،که ایمان نیاورده باشدازقبل یا کسب نکرده باشدخیری رادرایمانش.


    بگو:منتظربمانید،[به این علت] که ما[نیزباشما]منتظریم⛅️
    ⛅️⛅️⛅️


    ⛅️هل:ادات استفهام ،چون بعدازآن إلا آمده،بصورت مجازی نفی میشود.


    ⛅️أن تاتیهم الملائکه:مصدرموول ،درمحل نصب


    ⛅️أو یاتی ربک:عطف به أن تاتیهم الملائکه،محلی ازاعراب دارد


    ⛅️أویاتی بعض الایات:عطف به أویاتی ربک،محلی ازاعراب دارد


    ⛅️⛅️⛅️


    ⛅️أوکسبت فی ایمانها خیرا:عطف به لم تکن.. قبل


    ⛅️انتظروا:فعل امرمبنی برحذف نون،جمله ی مقول القول


    ⛅️انّا:ح ناسخ+اسم نا،محلامنصوب


    ⛅️منتظرون:خبرإنّ


    ⛅️جمله انامنتظرون:تعلیلیه،محلی ازاعراب ندارد


    عزیزانی, [17.08.16 09:10]
    انعام 161
    قُلْ
    إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا
    مِّلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا
    وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ


    عزیزانی, [17.08.16 09:10]
    161/بگو:
    همانا من،هدایت کرد مرا پروردگارم به راه مستقیم،دینی پایدار.
    آیین ابراهیم حقگرا.
    ونبود از مشرکان


    عزیزانی, [17.08.16 09:10]
    قل. فعل ،انت مستتر فاعل
    ان َّ حرف مشببه بالفعل
    ی ضمیر متصل نصبی اسمش
    هدانی فعل ماضی +ن وقایه+ی ضمیر متصل مفعول به
    ربّ فاعل ،ی ضمیر متصل جری م الیه
    الی صراط ج مجرور متعلق به هدانی،مستقیم صفت صراط
    دینا بدل صراط مفعول دوم
    ،قیما. صفت دینا
    مله بدل دینا، ابراهیم مضاف الیه حنیفا. حال برای ابراهیم
    و عاطفه
    ما نافیه
    کان فعل ناقصه،هو مستتر اسمش
    من المشرکین ج مجرور متعلق به محذوف خبر کان


    یوسفیان, [17.08.16 11:10]
    [Forwarded from یوسفیان]
    سلام
    بنام خداوند رحمت گستر مهربان
    ایه 164سوره انعام

    قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

    بگو:ایا غیر خداوند بجویم پروردگاری را؟
    درحالیکه او پروردگار همه چیزی است؟
    وبدست نمی اورد هر نفسی مگر بر ان(بر زیان خود)
    و بر نمی دارد حمل کننده ای بار دیگری را
    سپس بسوی پروردگارتان است محل بازگشت شما
    پس خبر می دهد شما را به انچه در ان اختلاف می کردید .



    مطهره محقق, [17.08.16 11:37]
    بنام خدا
    واو انچنانه ایست که قرار داد شمارا جانشینان درزمین و برتری داد بعضی ازشمارا بالای بعضی( دیگر )از جهت درجه تا بیازماید شمارا درآنچه دادشمارا .
    همانا پروردگارتو زود کیفر و همانا او هر آینه بسیار آمرزتده مهربان است165
    هو مبتدا الذی خبر
    جعلکم فعل وهو مستتر فاعل کم مفعول
    خلائف ؟
    الارض مضاف الیه
    رفع فعل هو مستتر فاعل بعضی مفعول کم مضاف الیه
    فوق ظرف مکان( شبه جمله)
    بعض مضاف الیه
    درجات تمیز
    لیبلوکم فعل( فاعل واو یا هو مستتر؟) کم مفعول
    فیما جارو مجرور متعلق به لیبلو
    اتیکم اتی مهموز الفاء ناقص یایی ص1 هو مستتر فاعل کم مفعول
    ان حروف مشبهه بالفعل رب اسم ان ک مصاف الیه متعلق به فعل محذوف
    سریع العقاب خبر ان
    ان حروف مشبهه ه اسم ان لغفور جارو مجرور غفور خبر ان رحیم صفت


    فاطمه تلگرام, [17.08.16 12:02]
    اعوذ بالله من الشیطان


    من جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَىٰ إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ[انعام_۱۶۰]


    هرکس بیاورد [کار] نیک،پس برای اوست ده تا مانند آن و هرکس بیاورد [کار] بد پس جزا داده نمی شود مگر مثل آن و آنها ظلم نمی شوند.✔️


    سجادی, [17.08.16 13:05]
    [Forwarded from سجادی]
    الأنعام 159
    إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ



    همانا کسانی که پراکنده کردند دینشان را ، و شدند گروه گروه ،
    نیستی با ایشان در چیزی ،[با آنها پیوندی نداری ]
    همانا فقط کارشان بسوی خداست ،
    سپس خبر میدهد آنها را به آنچه که [همواره] انجام می دادند .


    جلال زاده, [17.08.16 18:03]
    [Forwarded from جلال زاده]
    الأنعام 162
    قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ





    ترجمه :
    بگو همانا نماز من وعبادات من و زندگی کردنم ومردنم برای خدا پروردگار جهانیان است

    ترکیب:
    قل / فعل وفاعل انت مستتر


    ان / حروف مشبهه
    صلاتی / مضاف مضاف الیه اسم ان و منصوب

    و نسکی و محیای ومماتی / عطف به صلاتی ومثل آن ترکیب میشود

    لله / جارو مجرور متعلق به عامل مقدر وخبر ان ومرفوع


    رب العالمین / مضاف ومضاف الیه بدل از الله یا صفت برای الله


    وجمله ان صلاتی و....... رب العالمین
    محلا منصوب ومقول قول قل میباشد





    جلال زاده, [17.08.16 18:05]
    الأنعام 163
    لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ

    ترجمه :
    نیست شریکی برای او و به این امرشدم ومن اولین مسلمانم


    ترکیب :
    لا / لای نفی جنس "بر اسم آمده "
    شریک / اسم لای نفی جنس ودرمحل نصب
    له / جارو مجرور متعلق به عامل مقدر وخبر لا


    و/ عطف
    بذلک / جارو مجرور متعلق به امرت
    امرت / فعل ماضی مجهول ونایب فاعل


    و/ عطف
    انا / مبتدا و درمحل رفع
    اول المسلمین / مضاف ومضاف الیه
    خبر انا





    hndeyani, [17.08.16 22:47]
    [In reply to جلال زاده]
    لای نفی جنس معنای هیچ داره


    hndeyani, [17.08.16 22:53]
    [In reply to مطهره محقق]
    بهتره فعل است رو برای جمله ی اسمیه إن ربک سریع العقاب بیاریم در ترجمه


    hndeyani, [17.08.16 22:55]
    [In reply to یوسفیان]
    غیر مفعوله
    ربا مفعول نیست یا حاله یا تمیز
    هر چیز(کل + اسم نکره= معنای هر)


    hndeyani, [17.08.16 23:00]
    [In reply to عزیزانی]
    دینی پایدار را
    اصولا بدل رو داخل ویرگول می گذارند


    فرقانی, [17.08.16 23:04]
    الأنعام
    هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا قُلِ انتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ(158)
    انتظار ندارند مگر این که بیایند ایشان را فرشتگان یا بیایدپروردگارت یابیاید برخی آیات پروردگارت
    سودنمیرساند کسی راایمانش [که] ایمان نیاورده بود از قبلیا به دست نیاورد در ایمانش خیری را
    بگو منتظر بمانید به درستی که ما منتظرانیم
    سلام بااجازه استاد


    hndeyani, [17.08.16 23:10]
    [In reply to فاطمه اکبرپور]
    در روزی: یوم ظرفه


    hndeyani, [17.08.16 23:12]
    [In reply to فرقانی]
    سلام
    فکر کنم جا انداختید
    يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ


    hndeyani, [17.08.16 23:14]
    [In reply to فرقانی]
    نه کل جمله رو جا انداختید
    يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ تکرار شده دو بار


    فرقانی, [17.08.16 23:22]
    انتظار ندارمدمگر اینکه بیاییند ایشان را فرشتگان یابیاید پروردگارت یابیایدبرخی نشانه های پروردگارت روزی که می آیدبرخی نشانه های پروردگارتسود نمیرساند کسی را ایمان آوردنش که ایمان نیاورده بود از قبل یابه دست نیاورددر ایمان آوردنش خیری را
    بگو منتظر بمانید همانا مامنتظرانیم


    hndeyani, [17.08.16 23:25]
    [In reply to فرقانی]
    گلم
    اگر رعایت نگارش رو بکنید ترجمتون زیباتر می شه
    یوم هم ظرفه
    در روزی که ...
    ____________________________





صفحه 5 از 5 نخستنخست ... 345

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

موضوعات مشابه

  1. تجزیه و ترکیب آیه 26 سوره ی نساء توسط قرآن پژوهان مترجمی
    توسط هندیانی در انجمن تجزیه و ترکیب آیات قرآن مجید
    پاسخ: 1
    آخرين نوشته: 2016_02_08, 03:17 PM
  2. تجزیه و ترکیب آیه 26 سوره ی نساء توسط قرآن پژوهان مترجمی
    توسط گل مريم در انجمن تجزیه و ترکیب آیات قرآن مجید
    پاسخ: 1
    آخرين نوشته: 2016_01_28, 11:32 AM
  3. تجزیه و ترکیب آیه 22 سوره ی نساء توسط قرآن پژوهان مترجمی
    توسط گل مريم در انجمن تجزیه و ترکیب آیات قرآن مجید
    پاسخ: 1
    آخرين نوشته: 2016_01_10, 02:40 PM
  4. تجزیه و ترکیب آیه 21 سوره ی نساء توسط قرآن پژوهان مترجمی
    توسط گل مريم در انجمن تجزیه و ترکیب آیات قرآن مجید
    پاسخ: 1
    آخرين نوشته: 2016_01_10, 11:41 AM
  5. ترجمه ی سوره آل عمران توسط قرآن پژوهان مترجمی
    توسط هندیانی در انجمن دروس تکمیلی
    پاسخ: 15
    آخرين نوشته: 2015_11_30, 08:36 PM

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  

کانال ترجمه ی شهر نورانی قرآن

انجمن شهر نورانی قرآن محیطی پر از آرامش و اطمینان که فعالیت خود را از فروردین سال 1392 آغاز نموده است
ایمیل پست الکترونیکی مدیریت سایت : info@shahrequran.ir

ساعت 03:06 AM