آگــــــــــــــاه باشید...!

[مشعشع]

قبل از هر چیز خوب است در مورد محبت توضیح مختصری بیان کنیم.


تعریف محبّت:
حب یعنى، رغبت و میل انسان به چیزى. اگر این میل باطنى و رغبت دل به چیزى شدید و قوى شود، آن را عشق مى‏نامند.
محبت یك نوع جذب و انجذابى است كه ملاك آن ملایمتى است كه آن موجود با محبوب خود دارد به بیان دیگر، محبّت در حقیقت حالتى است كه در دل یك موجود ذى شعور نسبت به چیزى كه با وجود او ملایمتى و با تمایلات و خواسته‏هاى او تناسبى داشته باشد، پدید مى‏آید،( نگا: اخلاق در قرآن، آیةالله مصباح یزدى، ج اوّل، صص 359- 360).

[مشعشع]

عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع فِی حَدِیثٍ قَالَ مَنْ كَانَ لَنَا مُحِبّاً فَلْیَرْغَبْ فِی زِیَارَةِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ ع فَمَنْ كَانَ لِلْحُسَیْنِ ع مُحِبّاً زَوَّاراً عَرَفْنَاهُ بِالْحُبِّ لَنَا أَهْلَ الْبَیْتِ وَ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَ مَنْ لَمْ یَكُنْ لِلْحُسَیْنِ ع زَوَّاراً كَانَ نَاقِصَ الْإِیمَانِ (از امام باقر ع روایت شده است: کسی که ما اهل بیت را دوست دارد به زیارت قبر امام حسین ع برود و زائری که محب امام حسین ع باشد مورد عنایت ما اهل بیت است و این زائر اهل بهشت می باشد و شخصی که به زیارت امام حسین ع نرود ناقص الایمان است. وسائل‏الشیعة ج14 ص432 )

اگر انسان میل به زیارت و شرکت در مراسمات حضرت اباعبدالله ع پیدا کرد باید بداند که دلش نرم و آثار محبت نمایان شده است. باید فرصت را غنیمت شمرد و در جلب محبت کوشش کند. همانطور که در حدیث بالا امام باقر ع فرمودند زائر حسین ع مورد عنایت و لطف تمامی ائمه و در صدر آنها خود سیدالشهدا ع قرار دارد، چه عنایتی از این بالاتر که انسان در جایی که دلش شکسته و امامان نیز به او نظر لطف دارند محبت اهل بیت به خصوص محبت سیدالشهدا ع را طلب کند. تا بدینوسیله از منازل سخت قیامت گذر کرده و در جوار حضرت سیدالشهدا ع منزل گزیند.
برکاتی که در شرکت در مجالس اباعبدالله ع وجود دارد انسان را همانند منجنیقی به بالا و جلو پرتاب می کند و به طی سیر و سلوک مسیرهای اخلاقی سرعت دو چندان می دهد. بعضی از آثار و برکات این مجالس به قرار زیر است.

ادامه دارد