پی نوشتها:
[۱] نمونه، ج۱۰، ص۲۱۱ـ۲۱۴٫
[۲] قرآن و روانشناسى، ص۳۵۱ـ۳۵۲٫
[۳] المیزان، ج۲، ص۳۴۵٫
[۴] فى ظلال، ج۴، ص۲۰۶۰٫
[۵] قرآن و روانشناسى، ص۳۴۷٫
[۶] مجمع البیان، ج۱۰، ص۷۴۲٫
[۷] کشفالاسرار، ج۱، ص۶۷۴؛ روح البیان، ج۹، ص۱۲ و ۱۳ و ۳۵٫
[۸] حاشیه شیخزاده، ج۵، ص۱۲۲٫
[۹] مجمعالبیان، ج۵، ص۷۷۳؛ الکشّاف، ج۲، ص۱۲۴٫
[۱۰] روحالمعانى، مج۸، ج۱۳، ص۲۱۴٫
[۱۱] صفه الصفوه، ج۱، ص۸۳.
[۱۲] جامع البیان، مج۱۱، ج۱۹، ص۱۵٫
[۱۳] موسوعه اخلاق القرآن، ص۸۲.
[۱۴] جامع البیان، مج۷، ج۱۲، ص۱۸۹٫
[۱۵] عیّاشى، ج۲، ص۲۱۱٫
[۱۶] فى ظلال، ج۵، ص۳۰۵۴٫
[۱۷] فى ظلال، ج ۴، ص ۲۴۱۳٫
[۱۸] قرآن و روانشناسى، ص۳۴۳ـ۳۴۴؛ موسوعه اخلاق القرآن، ۸۱.
[۱۹] قرآن و روانشناسى، ص۳۶۸ ـ ۳۷۲٫
[۲۰] صفه الصفوه، ج۱، ص۴۲٫
[۲۱] نهجالبلاغه، خ۱۱، ص۲۱۳٫
[۲۲] قرآن و روانشناسى، ص۳۷۶ ـ ۳۷۹٫
[۲۳] قرآن و روانشناسى، ص۳۴۹ـ۳۵۱٫
[۲۴] الدرالمنثور، ج۴، ص۳۷۲٫
[۲۵] قرآن و روانشناسى، ص۳۶۲ـ۳۶۳ و ۳۵۰٫
[۲۶] قرآن و روانشناسى، ص۳۵۷ـ
پایگاه فرهنگی مذهبی کربلا