درس هفدهم تکمیلی (سوره بقره آیه 45)

[هندیانی]

سلام دوستان خوب قرآنی


حالتون خوبه

دیروز متأسفانه آیه 45 از سوره بقره جا موند که امروز به بررسی آیه می پردازیم

وَاسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِ‌ وَالصَّلَاةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِیرَ‌ةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِینَ ﴿٤٥﴾ .

«صبر» به‏ معناى «خويشت ندارى از هواها و هوسها»، «خوددارى از ارضاى تمايلات و خواسته‏ ها»، و «شكيبايى‏ ورزيدن» است. شكيبايى بر مصيبت نيز به اين معنا است كه فرد مصيبت ‏زده خود را از بيتابى و بيقرارى باز مى‏ دارد؛ و نيز به همين جهت است كه ماه رمضان را كه ماه خوددارى از خواسته‏ هاى نفسانى است، ماه صبر و شكيبايى ناميده‏ اند.

«خشوع» به ‏معناى «فروتنى» است. اين واژه، با واژه‏ هايى چون «خضوع»، «تذلّل» و «إخبات»، تقريباً هم‏ معنا است؛ جز اينكه «خضوع» با بدن، و «خشوع» با صدا انجام مى‏ گيرد. قرآن مى ‏فرمايد: «خاشِعَةً اَبْصارُهُمْ...» (ديدگانشان فرو افتاده است ...). و نيز مى‏ فرمايد: «وَ خَشَعَتِ ‏الْاَصْواتُ لِلرَّحْمن ِ ...» (و صداها دربرابر خداى مهربان به خشوع مى‏ گرايد).
دربرابر «خشوع» يا معادل فارسى آن ، «فروتنى»، آفت و بيمارى تكبّر قرار دارد؛ و واژه «تكبّر» نيز دربرابر واژه «خشوع» بكار مى ‏رود.

از امامان نور (علیه السلام) نقل كرده ‏اند كه منظور از «صبر» در اين آيه شريفه، روزه است. با اين بيان، در علّت يارى گرفتن از روزه مى ‏توان گفت كه روزه هواى دل و آفت طمع و حرص و آز را بشدّت تضعيف مى‏ كند و گاه ازميان برمى‏ دارد؛ همانگونه كه در روايت آمده است: «الصّوم و جاءٌ» (روزه، شهوت را سخت كنترل مى‏كند).
و مددجستن از نماز نيز بدان دليل است كه سراسر آن، توجّه انسان را به معنويّت و ارزشهاى والاى انسانى جلب مى‏ كند؛ او را با خدا مرتبط مى ‏سازد و همانگونه كه قرآن مى‏ فرمايد، انسان را از زشتيها و نارواها و ضدّ ارزشها باز مى ‏دارد و به او سخت هشدار مى‏ دهد: «اِنَ‏الصَّلوة تَنْهى‏ عَنِ‏ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكِرَ ...»

(مجمع البیان)

لطفا ترجمه ی آیه و

در مورد لام

لَكَبِیرَ‌ةٌ

چه لامی هست؟

[هندیانی]

وبه یادآور هنگامیکه نجات دادیم شمارا از آل فرعون که شکنجه می دادند شمارا سخت شکنجه ای را،می کشتند پسرانتان را وزنده می گذاشتند زنانتان را ودرآن(؟) آزمایشی بزرگ از جانب پروردگارتان بود(50)

اذ ظرف زمان گذشته است وفعلها باید ماضی معنا شوند

وَإِذْ نَجَّيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْ‌عَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ ۚ وَفِي ذَٰلِكُم بَلَاءٌ مِّن رَّ‌بِّكُمْ عَظِيمٌ ﴿٤٩

من آل فرعونَ در اینجا فرعون مضاف الیه ومجرور است اما به علت علمیت وعجمیت غیر منصرف بوده ودر حالت مجروری ،مفتوح می شود

یسومونکم دارای دو مفعول می باشد 1-ضمیر منصوبی کم 2-سوءَ

وَفِي ذَٰلِكُم بَلَاءٌ مِّن رَّ‌بِّكُمْ عَظِيمٌ
فی ذلکم:خبر مقدم وجارومجروراست
بلاءٌ:مبتدای موخراست
من رب:جارومجرور و ؟ کم در ربکم :مضافالیه
عظیمٌ: صفت برای بلاءٌ می باشد.

ممنونم عزیز

میشه در مورد موارد قرمز رنگ بیشتر توضیح دهید و جای علامت سؤال ها نیز چه چیزی مینوشتید بهتر بود؟

[هندیانی]

هروقت لام بعد ان ان....ل =همانا....هرآینه=تاکید

و کمک بگیرید با نما خواندن وصبر کردن وهماناآن هرآینه سنگین است جز بر آن کسانی که فروتنی میکنند

ممنونم عزیز
درسته
توضیح بیشتر لام رو آخر جلسه می نویسم

[مشکات]

پناه میبرم به خدا از شیطان رانده شده

45-و طلب یاری کنید با صبرکردن (روزه)ونماز درحالیکه همانا آن (روزه ونماز) هر آینه بزرگ وسخت است جز بر آنان که خداترسند

ل:لام تاکید است برای تاکید بر سخت بودن نماز وروزه برای برخی انسانها آمده است

[مشکات]

پناه میبرم به خدا از شیطان رانده شده

49-(وبه یاد آر)آن زمان که نجات دادیم شما را از خاندان فرعون به کار سخت وامیداشتند شمارا شکنجه ای سخت میکشتند پسرانتان را درحالیکه زنده نگاه میداشتند زنانتان را در حالیکه در آن آزمایشی بسیار بزرگ از جانب پروردگارتان است

اذ :ظرف زمان است وقتی بر سر فعل مضارع بیاید در ترجمه به صورت ماضی وبالعکس اگر برسر فعل ماضی بیاید مضارع ترجمه میکنیم

ترکیب یذبحون ابنائکم...
جمله فعلیه است
یذبحون :فعل وفاعل واو مرفوع
ابناء:مفعول ومنصوب
کم :ضمیر منفصل مبنی برسکون ومفعول دوم محلا منصوب

[یاس سفید]

با عرض سلام خدمت استاد گرامی

ایه 45 ویاری بجویید از صبر ونماز وهما نا البته دشوار است مگر بر خدا ترسان

ل در اینجا تاگید


و بیاد آورید نجات دادیم شما رااز فر عو نیان شگنجه میدادند شما را بد عذابی سر میبریدند پسرانتان را وزنده نگه می داشتند زنانتان را ودرآ ن آ زمونی

بزرگ از جانب پروردگارتان بود

اذ فعل ها را به ماضی استمراری تبدیل می گند

[زنبق بنفش]

سخت شکنجه ای را(به سخت ترین شکنجه)


ودرآن(؟):ودرآن (شکنجه)
اذ ظرف زمان گذشته است وفعلهای مضارع باید ماضی معنا شوند:

اِذْ (اسم لازم الاضافه)

«اِذْ = هنگاميکه» از اسم­های لازم الاضافه­ای است که هميشه به جمله (اسميّه يا فعليّه) اضافه مي­شود. «اِذْ» ظرف زمان ماضی است. ولی چون مبنی است محلّاً منصوب است. » «اِذْ» گاهی برای مفاجاة و به معنای «ناگهان» و گاهی به معنای لام تعليل و به مفهوم «زيرا، چون» به کار مي­رود، در اين دو صورت «اِذْ» حرف است.

[عزیزانی]

وَإِذْ نَجَّيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْ‌عَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ ۚ وَفِي ذَٰلِكُم بَلَاءٌ مِّن رَّ‌بِّكُمْ عَظِيمٌ ﴿٤٩
و(به یاد آور) هنگامیکه نجات دادیم شما را از(چنگال) خاندان فرعون که شکنجه میکردند شما را بدترین شکنجه سر می بریدند پسرانتان را و زنده میگذاشتند زنانتان را (برای کنیزی) در این(جریان)آزمایشی بود از جانب پروردگار(برای)شما خیلی بزرگ.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذ در جمله
//اذ ظرف زمان ماضی جمله ماضی معنی میشود وسیاق جمله ماضی میشود وغالبا برای تعریف وبه یاد آوردن جریانی که در گذشته اتفاق افتاده میآید
اذکروا در تقدیر دارد به یاد آور

اذ شرط هم داریم که هرزمان معنی میشود

[هندیانی]

پناه میبرم به خدا از شیطان رانده شده

45-و طلب یاری کنید با صبرکردن (روزه)ونماز درحالیکه همانا آن (روزه ونماز) هر آینه بزرگ وسخت است جز بر آنان که خداترسند

ل:لام تاکید است برای تاکید بر سخت بودن نماز وروزه برای برخی انسانها آمده است

سلام مشکات عزیز
ممنونم

پناه میبرم به خدا از شیطان رانده شده

49-(وبه یاد آر)آن زمان که نجات دادیم شما را از خاندان فرعون به کار سخت وامیداشتند شمارا شکنجه ای سخت میکشتند پسرانتان را درحالیکه زنده نگاه میداشتند زنانتان را در حالیکه در آن آزمایشی بسیار بزرگ از جانب پروردگارتان است

اذ :ظرف زمان است وقتی بر سر فعل مضارع بیاید در ترجمه به صورت ماضی وبالعکس اگر برسر فعل ماضی بیاید مضارع ترجمه میکنیم

ترکیب یذبحون ابنائکم...
جمله فعلیه است
یذبحون :فعل وفاعل واو مرفوع
ابناء:مفعول ومنصوب
کم :ضمیر منفصل مبنی برسکون ومفعول دوم محلا منصوب

ممنون مشکات عزیز

کاش بین جملات خود در ترجمه از علائم نگارشی استفاده کنید. اینطوری مفهوم جمله برای بینندگان یکم سخته.

اذ رو میشه بیشتر بازش کنید

[هندیانی]

با عرض سلام خدمت استاد گرامی

ایه 45 ویاری بجویید از صبر ونماز وهما نا البته دشوار است مگر بر خدا ترسان

ل در اینجا تاگید


و بیاد آورید نجات دادیم شما رااز فر عو نیان شگنجه میدادند شما را بد عذابی سر میبریدند پسرانتان را وزنده نگه می داشتند زنانتان را ودرآ ن آ زمونی

بزرگ از جانب پروردگارتان بود

اذ فعل ها را به ماضی استمراری تبدیل می گند

سلام یاس سفید

ممنونم
خیلی خوب بود.
علائم نگارشیو در ترجمه هاتون استفاده کنید. لطفا

[مشکات]

سلام مشکات عزیز
ممنونم



ممنون مشکات عزیز

کاش بین جملات خود در ترجمه از علائم نگارشی استفاده کنید. اینطوری مفهوم جمله برای بینندگان یکم سخته.

اذ رو میشه بیشتر بازش کنید

چشم استاد از این به بعد استفاده میکنم

استاد من همین قدر بلدم درمورد اذ چیز دیگه ای تو ذهنم نیست