یا حسین

[یا علی ابن الحسین]

روایاتی دارد که می فرماید بعداز قتل مولای ما ابی عبدالله الحسین علیه السلام بنا بر این بود که بساط خلقت برچیده شود و حتی ملائکه اذن گرفتند بر نابودی اهل زمین. که والله العلی العظیم اگر همه عالم هم نابود می شد در این مصیبت کم بود. مگر می شود حق مصیبتی را ادا کرد که خدا عزادار آن است؟ و به خاطر همین است که ذیل این آیه: فلا یسرف فی القتل، در قتل اسراف نکنید حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند: این برای منتقم ما مهدی علیه السلام نیست. زیرا او به خاطر انتقام حسین اگر همه عالم را هم بکشد حق دارد. به هر ترتیب ای عزیز! این زیباست و شایسته که مصیبت زده در عزای محبوبش در عین اینکه انواع عزاداری را احیا و نعظیم می کند در عین حال بسوزد و بسازد. بداند که باید با این مصیبت سر کند و با این سوز و الم زندگی کند و چه زندگی شیرین تر از آن زندگی که با تلخی و الم ذکر مصیبت امام حسین علیه السلام باشد.چنانکه امام صادق علیه السلام فرمودند: فما انغص ذکر الحسین للعیش عجبا. چقدر زندگی با یاد حسین تلخ میشود.

[یا علی ابن الحسین]

روایاتی دارد که می فرماید بعداز قتل مولای ما ابی عبدالله الحسین علیه السلام بنا بر این بود که بساط خلقت برچیده شود و حتی ملائکه اذن گرفتند بر نابودی اهل زمین. که والله العلی العظیم اگر همه عالم هم نابود می شد در این مصیبت کم بود. مگر می شود حق مصیبتی را ادا کرد که خدا عزادار آن است؟ و به خاطر همین است که ذیل این آیه: فلا یسرف فی القتل، در قتل اسراف نکنید حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند: این برای منتقم ما مهدی علیه السلام نیست. زیرا او به خاطر انتقام حسین اگر همه عالم را هم بکشد حق دارد. به هر ترتیب ای عزیز! این زیباست و شایسته که مصیبت زده در عزای محبوبش در عین اینکه انواع عزاداری را احیا و نعظیم می کند در عین حال بسوزد و بسازد. بداند که باید با این مصیبت سر کند و با این سوز و الم زندگی کند و چه زندگی شیرین تر از آن زندگی که با تلخی و الم ذکر مصیبت امام حسین علیه السلام باشد.چنانکه امام صادق علیه السلام فرمودند: فما انغص ذکر الحسین للعیش عجبا. چقدر زندگی با یاد حسین تلخ میشود.

[یا علی ابن الحسین]

ران گندیده ابن زیاد

یکی دیگر از معجزاتی که پس از شهادت حضرت به وقوع پیوست در باب ابن زیاد (علیه العنة) رخ داد به نحوی که در کتاب ریاض القدس مکتوب است، آمده است: ابن زیاد، بعد از دیدن سر مبارک سیدالشهدا و زدن چوب بر چهره مبارک ایشان، سر مقدس امام حسین (ع) را گرفت و در صورت ایشان نگاهی کرد، ناگهان دست نحسش لرزید و آن خورشید فروزنده به زانوی او فرود آمد، قطره خونی به ران او چکید که از لباس او گذشت و ران کثیف او را سوراخ کرد و از سوی دیگر بیرون آمد. پس از این واقعه ابن زیاد آن زخم را هر چه مداوا می‌کرد خوب نمی‌شد و چون به شدت بوی تعفن از ران پایش به مشام می‌رسید، به ناچار دائم بر آن عطر می‌مالید که بوی بد آن را دیگران استشمام نکنند!

خواب هنده زن یزید

یکی دیگر از ماجراهای مستند پس از شهادت امام حسین(ع) که در منابعی چون، بحارالانوار، الوقایع و الحوادث و منتخب نقل گردیده شده است ماجرای خواب هنده زن یزید است.

توسلی در این باره می‌نویسد: از هنده، زن یزید نقل شده است که گوید: شب هنگام به طرف رختخواب خود رفتم، دیدم دری از آسمان گشوده شد و فرشتگان دسته دسته به سوی سر مقدس امام حسین(ع) که نزد ما بود فرود می‌آمدند و می‌گفتند: السلام علیک یا أبا عبدالله، السلام علیک یابن رسول الله.

ناگاه دیدم ابری از آسمان پایین آمد که مردان بزرگوار بسیاری در آن بودند، در میان آنها مردی گندمگون ماه روی بود، او با سرعت در پیشاپیش آنها حرکت می‌کرد، آمد تا خود را بر سر مبارک امام حسین(ع) انداخت و شروع کرد به بوسیدن دندان‌های آن حضرت در حالی که می‌فرمود: فرزندم تو را کشتند؟ آیا آنها تو را نشناختند و از نوشیدن آب تو را بازداشتند؟ ای فرزندم؛ من جد تو رسول خدا هستم، و این پدرت علی مرتضی، و این برادرت حسن، و این عموی تو جعفر و این عقیل و اینها حمزه و عباس هستند.

هنده گوید: هراسان و ترسان از خواب بیدار شدم، ناگاه نوری دیدم که بر سر مطهر امام حسین(ع) می‌درخشد.

آه دل ام کلثوم

یکی دیگر از معجزاتی که پس از شهادت حضرت به وقوع پیوست در باب ابن زیاد (علیه العنة) رخ داد به نحوی که در کتاب ریاض القدس مکتوب است، آمده است: ابن زیاد، بعد از دیدن سر مبارک سیدالشهدا و زدن چوب بر چهره مبارک ایشان، سر مقدس امام حسین (ع) را گرفت و در صورت ایشان نگاهی کرد، ناگهان دست نحسش لرزید و آن خورشید فروزنده به زانوی او فرود آمد، قطره خونی به ران او چکید که از لباس او گذشت و ران کثیف او را سوراخ کرد و از سوی دیگر بیرون آمد. پس از این واقعه ابن زیاد آن زخم را هر چه مداوا می‌کرد خوب نمی‌شد و چون به شدت بوی تعفن از ران پایش به مشام می‌رسید، به ناچار دائم بر آن عطر می‌مالید که بوی بد آن را دیگران استشمام نکنند!

[یا علی ابن الحسین]

روایاتی دارد که می فرماید بعداز قتل مولای ما ابی عبدالله الحسین علیه السلام بنا بر این بود که بساط خلقت برچیده شود و حتی ملائکه اذن گرفتند بر نابودی اهل زمین. که والله العلی العظیم اگر همه عالم هم نابود می شد در این مصیبت کم بود. مگر می شود حق مصیبتی را ادا کرد که خدا عزادار آن است؟ و به خاطر همین است که ذیل این آیه: فلا یسرف فی القتل، در قتل اسراف نکنید حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند: این برای منتقم ما مهدی علیه السلام نیست. زیرا او به خاطر انتقام حسین اگر همه عالم را هم بکشد حق دارد. به هر ترتیب ای عزیز! این زیباست و شایسته که مصیبت زده در عزای محبوبش در عین اینکه انواع عزاداری را احیا و نعظیم می کند در عین حال بسوزد و بسازد. بداند که باید با این مصیبت سر کند و با این سوز و الم زندگی کند و چه زندگی شیرین تر از آن زندگی که با تلخی و الم ذکر مصیبت امام حسین علیه السلام باشد.چنانکه امام صادق علیه السلام فرمودند: فما انغص ذکر الحسین للعیش عجبا. چقدر زندگی با یاد حسین تلخ میشود.

[یا علی ابن الحسین]

*- اَللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلى ذلِكَ خدايا لعنت کن نخستين ستمگرى را که بزور گرفت حق محمد و آل محمد را و آخرين کسى که او را در اين زور و ستم پيروى کرد

[یا علی ابن الحسین]

*- اِنّى سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ وَ وَلِىُّ لِمَنْ والاکُمْ وَ عَدُوُّ لِمَنْ عاداکُمْ من در صلح و سازشم با کسى که با شما در صلح است و در جنگم با کسى که با شما در جنگ است و دوستم با کسى که شما را دوست دارد و دشمنم با کسى که شما را دشمن دارد

[یا علی ابن الحسین]

*- اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ سلام بر حسين و بر على بن الحسين و بر فرزندان حسين و بر اصحاب و ياران حسين پس مى گوئى

[یا علی ابن الحسین]

روایاتی دارد که می فرماید بعداز قتل مولای ما ابی عبدالله الحسین علیه السلام بنا بر این بود که بساط خلقت برچیده شود و حتی ملائکه اذن گرفتند بر نابودی اهل زمین. که والله العلی العظیم اگر همه عالم هم نابود می شد در این مصیبت کم بود. مگر می شود حق مصیبتی را ادا کرد که خدا عزادار آن است؟ و به خاطر همین است که ذیل این آیه: فلا یسرف فی القتل، در قتل اسراف نکنید حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند: این برای منتقم ما مهدی علیه السلام نیست. زیرا او به خاطر انتقام حسین اگر همه عالم را هم بکشد حق دارد. به هر ترتیب ای عزیز! این زیباست و شایسته که مصیبت زده در عزای محبوبش در عین اینکه انواع عزاداری را احیا و نعظیم می کند در عین حال بسوزد و بسازد. بداند که باید با این مصیبت سر کند و با این سوز و الم زندگی کند و چه زندگی شیرین تر از آن زندگی که با تلخی و الم ذکر مصیبت امام حسین علیه السلام باشد.چنانکه امام صادق علیه السلام فرمودند: فما انغص ذکر الحسین للعیش عجبا. چقدر زندگی با یاد حسین تلخ میشود.

[یا علی ابن الحسین]

و چه زندگی شیرین تر از آن زندگی که با تلخی و الم ذکر مصیبت امام حسین علیه السلام باشد.چنانکه امام صادق علیه السلام فرمودند: فما انغص ذکر الحسین للعیش عجبا. چقدر زندگی با یاد حسین تلخ میشود.

[یا علی ابن الحسین]

روایاتی دارد که می فرماید بعداز قتل مولای ما ابی عبدالله الحسین علیه السلام بنا بر این بود که بساط خلقت برچیده شود و حتی ملائکه اذن گرفتند بر نابودی اهل زمین. که والله العلی العظیم اگر همه عالم هم نابود می شد در این مصیبت کم بود. مگر می شود حق مصیبتی را ادا کرد که خدا عزادار آن است؟ و به خاطر همین است که ذیل این آیه: فلا یسرف فی القتل، در قتل اسراف نکنید حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند: این برای منتقم ما مهدی علیه السلام نیست. زیرا او به خاطر انتقام حسین اگر همه عالم را هم بکشد حق دارد. به هر ترتیب ای عزیز! این زیباست و شایسته که مصیبت زده در عزای محبوبش در عین اینکه انواع عزاداری را احیا و نعظیم می کند در عین حال بسوزد و بسازد. بداند که باید با این مصیبت سر کند و با این سوز و الم زندگی کند و چه زندگی شیرین تر از آن زندگی که با تلخی و الم ذکر مصیبت امام حسین علیه السلام باشد.چنانکه امام صادق علیه السلام فرمودند: فما انغص ذکر الحسین للعیش عجبا. چقدر زندگی با یاد حسین تلخ میشود.

[یا علی ابن الحسین]

اونایی که کربلا رفتند میدونند چی میگم
این تصویر منو به گریه میندازه و به فکر فرو میرم .