انتخاب رنگ سبز انتخاب رنگ آبی انتخاب رنگ قرمز انتخاب رنگ نارنجی
صفحه 2 از 2 نخستنخست 12
نمایش نتایج: از شماره 11 تا 12 , از مجموع 12

موضوع: عوامل جزم فعل مضارع(درس 21 کتاب نحو روان با حدیث و قرآن)

  1. Top | #1

    تاریخ عضویت
    July_2014
    عنوان کاربر
    خادم قرآنی آموزش ترجمه ی زبان قرآن
    میانگین پست در روز
    0.30
    نوشته ها
    1,079
    صلوات
    300
    دلنوشته
    3
    اللهم صل علي محمد و آل محمد و عجل فرجهم
    صلوات و تشکر
    1,096
    مورد صلوات
    1,677 در 804 پست
    نوشته های وبلاگ
    6
    دریافت کتاب
    0
    آپلود کتاب
    0

    پیش فرض عوامل جزم فعل مضارع(درس 21 کتاب نحو روان با حدیث و قرآن)

    اعوذ باللّه من الشّیطان الرّجیم

    لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُ‌كُمْ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿ انبیاء/10﴾



    ثبت نام در کلاس آموزش ترجمه ی زبان قرآن




    فهرست دروس تکمیلی ترجمه قرآن کریم



    فهرست دروس مقدماتی ترجمه زبان قرآن




  2. 2 کاربر برای پست " هندیانی " عزیز صلوات فرستاده.

    گل مريم (2014_10_26), عزیزانی (2014_10_29)

  3. Top | #11

    تاریخ عضویت
    July_2014
    عنوان کاربر
    خادم قرآنی آموزش ترجمه ی زبان قرآن
    میانگین پست در روز
    0.30
    نوشته ها
    1,079
    صلوات
    300
    دلنوشته
    3
    اللهم صل علي محمد و آل محمد و عجل فرجهم
    صلوات و تشکر
    1,096
    مورد صلوات
    1,677 در 804 پست
    نوشته های وبلاگ
    6
    دریافت کتاب
    0
    آپلود کتاب
    0

    پیش فرض




    نقل قول نوشته اصلی توسط مسافر نمایش پست ها
    9 - معانى ادات شرطى كه دو فعل را جزم مى‏ كنند، بيان كنيد.
    ان و اذما:برای تعلیق جواب شرط است(استاد من این قسمت معنی تعلیق را نفهمیدم؟یعنی تعلق داشتن به جواب شرط؟)
    من:برای معنا ی عاقل وضع گردیده وسپس معنای شرط در آن تضمین شده
    ما ومهما:برای غیر عاقل وضع گردیده وسپس معنای شرط در آن تضمین شده
    متی-ایان:برای زمان وضع گردیده ومعنای شرط درآنها تضمین شده
    این-انی-حیثما:برای مکان وضع شده ومعنای شرط در آنها تضمین شده
    ایّ:به تبع مضاف الیه است(استاد بیزحمت این را هم توضیح میدید ) پس ممکن به معنای من- ما- این- متی باشد.
    سلام بر شما مسافر عزیز

    بله تعلیق جواب شرط یعنی تعلق داشتن جواب شرط به فعل شرط

    اگر به مثال ها دقت کنید بهتر متوجه میشوید.

    در این جمله «اِنْ تَعُودُوا نَعُدْ»
    اگر بازگردید باز میگردیم
    یعنی باز گشتن ما به بازگشتن شما وابسته است و تعلق دارد.



    در مورد سؤال دوم نیز ای در هر حالتی که باشد شرط، استفهام و یا موصول حتما باید با اضافه همراه باشد.
    وقتی می گویم کدام به تنهایی معنا ندارد ولی با اضافه ی درخت (کدام درخت )معنا پیدا میکند
    در شرط نیز همینطور است که حتما باید با ای اضافه ای همراه باشد که گفته شده ای به تبع اضافه
    که چهار معنا داره که برایتان توضیح میدهم.

    پس ممكن است به معناى «مَنْ، ما، مَتى‏ و اَيْنَ» باشد. به ترتيب مثل «اَيُّهُمْ يَقُمْ اَقُمْ مَعَهُ»(29)، «اَىُّ الدَّوابِّ تَرْكَبْ اَرْكَبْ»(30)، «اَىُّ يَوْمٍ تَصُمْ اَصُمْ»(31)، «اَىُّ مَكانٍ تَجْلِسْ اَجْلِسْ»(32).

    29. هر كدام بايستند من با او مى‏ ايستم.
    30. هر اسبى را تو سوار شوى من سوار مى ‏شوم.
    31. هر روزى را تو روزه بگيرى من روزه مى‏ گيرم.
    32. هرجا تو بنشينى من مى‏ نشينم.


    در
    جمله ی «اَيُّهُمْ يَقُمْ اَقُمْ مَعَهُ» در این جا معنای ای بخاطر اضافه ای(هم) که همراهش هست به معنی من میباشد یعنی هر کدامشان که بایستند من هم می ایستم.

    در جمله ی «اَىُّ الدَّوابِّ تَرْكَبْ اَرْكَبْ»
    نیز چون اضافه ی ای (دواب) هست یعنی هر کدام اسب ها رو سوار بشی من هم سوار میشم. چون صحبت از نوع اسب هست معنای ما میدهد.

    در جمله ی «اَىُّ يَوْمٍ تَصُمْ اَصُمْ» اینجا نیز اضافه ی ای صحبت از زمان دارد که معنای متی می دهد.

    در جمله ی «اَىُّ مَكانٍ تَجْلِسْ اَجْلِسْ» و اضافه ی ای که مکان هست، معنای این می دهد. هر کجا بشینی، می نشینم.
    اعوذ باللّه من الشّیطان الرّجیم

    لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُ‌كُمْ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿ انبیاء/10﴾



    ثبت نام در کلاس آموزش ترجمه ی زبان قرآن




    فهرست دروس تکمیلی ترجمه قرآن کریم



    فهرست دروس مقدماتی ترجمه زبان قرآن




  4. کاربر زیر برای پست " هندیانی " عزیز صلوات فرستاده:

    گل مريم (2014_10_31)

  5. Top | #12

    تاریخ عضویت
    July_2014
    عنوان کاربر
    خادم قرآنی آموزش ترجمه ی زبان قرآن
    میانگین پست در روز
    0.30
    نوشته ها
    1,079
    صلوات
    300
    دلنوشته
    3
    اللهم صل علي محمد و آل محمد و عجل فرجهم
    صلوات و تشکر
    1,096
    مورد صلوات
    1,677 در 804 پست
    نوشته های وبلاگ
    6
    دریافت کتاب
    0
    آپلود کتاب
    0

    پیش فرض




    ممنون از ارسال پاسخ ها
    خیلی عالی بود. فقط چند نکته رو به اطلاعتون می رسونم
    نقل قول نوشته اصلی توسط مسافر نمایش پست ها
    الف: «وَلايَحْزُنْكَ الَّذينَ يُسارِعُونَ فِى الْكُفْرِ»(41).
    لایحزنک :لا ی طلب عالی از ناهی
    یحزن فعل مجزوم به لای طلب ///علامت جزم سکون (حذف علامت رفع در مضارع)/// محزون نکند تورا
    لا یحزنک چون فعل نهی غایب است. پس معنای نهی باید شود. نباید محزون کند تورا.



    نقل قول نوشته اصلی توسط مسافر نمایش پست ها
    ه: «مَنْ يَعْمَلْ سُوءً يُجْزَبِهِ»(45).

    من:اسم شرط جازم دوفعل شرط وجزا//هرکس

    یعمل: فعل شرط مجزوم //علامت جزم سکون///هرکس انجام دهد

    یجز:جزای شرط مجزوممضارع مجهول //علامت جزم حذف حرف عله ی///جزا می بیند
    طبق فرمایش شما یجز فعل مجهوله ولی مجهولی معنا نشده.

    پاداش داده می شود صحیح است.

    نقل قول نوشته اصلی توسط مسافر نمایش پست ها
    ز: «اَيّاً ماتَدْعُوا فَلَهُ الاَسْماءُ الْحُسْنى‏»(47).

    ایّ:اسم شرط جازم //هر گدام
    تدعوا:فعل شرط /مجزوم //علامت جزم حذف نون ///هرکدام را بخوانید//

    ف:جواب شرط //پس
    ف حرف رابطه برای شرط هست و جواب شرط لَهُ الاَسْماءُ الْحُسْنى هست.




    السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین علیه السلام
    اعوذ باللّه من الشّیطان الرّجیم

    لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُ‌كُمْ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿ انبیاء/10﴾



    ثبت نام در کلاس آموزش ترجمه ی زبان قرآن




    فهرست دروس تکمیلی ترجمه قرآن کریم



    فهرست دروس مقدماتی ترجمه زبان قرآن




  6. کاربر زیر برای پست " هندیانی " عزیز صلوات فرستاده:

    گل مريم (2014_10_31)

صفحه 2 از 2 نخستنخست 12

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

موضوعات مشابه

  1. عوامل “شرح صدر” و “قساوت قلب “
    توسط مهاجر در انجمن کلیات اخلاق
    پاسخ: 3
    آخرين نوشته: 2013_06_26, 12:29 AM
  2. روزی که مظهر کمال مبعوث شد
    توسط مهاجر در انجمن رسول اعظم حضرت محمد صلی الله علیه و آله
    پاسخ: 9
    آخرين نوشته: 2013_06_07, 11:18 AM
  3. عوامل و اسباب ورود به بهشت کدامند؟
    توسط تسنیم در انجمن بهشت
    پاسخ: 0
    آخرين نوشته: 2013_04_20, 10:54 AM
  4. چه صِدقی از عوامل وصول به بهشت است؟
    توسط تسنیم در انجمن بهشت
    پاسخ: 1
    آخرين نوشته: 2013_04_20, 10:49 AM
  5. پاسخ: 1
    آخرين نوشته: 2013_04_20, 10:47 AM

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  

کانال ترجمه ی شهر نورانی قرآن

انجمن شهر نورانی قرآن محیطی پر از آرامش و اطمینان که فعالیت خود را از فروردین سال 1392 آغاز نموده است
ایمیل پست الکترونیکی مدیریت سایت : info@shahrequran.ir

ساعت 02:17 AM