درس شانزدهم تکمیلی (سوره بقره، آیات 45 و 46 و ..)

[هندیانی]

سلام دوستان قرآنی
امروز بیست و پنجم ماه مبارک رمضان هستو کم کم داریم به انتهای ماه نزدیک میشیم.
خوشبحال اون کسایی که تونستند خوب استفاده کنند و توشه سنگین و بزرگی رو برای خودشون ذخیره کردند...

یه خبر خوب میخوام امروز بهتون بدم
چون خیلی زحمت کشیدید و در درسها همراه و همگام بودید و خیلی خوب یاد گرفتید آیات مورد بحث رو.
میخواهیم آزمون ازتون بگیریم و مدیریت محترم سایت قبول کردند به کاملترین نمره جایزه ی ناقابلی اهدا کنند.(البته جایزه ی بزرگتر آن معنوی هست که هیچ هدیه ای نمیتونه جایگزینش بشه.

و معرفی برترین بزرگوار در تاپیکی که بدین منظور ایجاد میشود و در روز عید فطر إن شاءالله اعلام خواهد شد.
پس هنوز 5 روز دیگه فرصت دارید و امتحان هم بعد از درس هفدهم گرفته خواهد شد... إن شاءالله

[هندیانی]

ربهم /منصوب ومفعول
الیه / الی حروف جاره و ه ضمیر

ایا منظورتان این بود؟

نقش رب رو اشتباه نوشید.
و همینطور نقش ه را ننوشتید.

[عزیزانی]

اتقوا یوما // اتقوا فعل امر فاعل واو ضمیر بارز

لاتجزی نفس عن نفس // لا تجزی فعل نفی فاعل نفس


لا یقبل منها شفاعه //لا یقبل نفی مجهول نایب فاعل شفاعه


لا یوخذ منها عدل // لایوخذ نفی مجهول نایب فاعل عدل

[هندیانی]

واتقوا یوما لا تجزی نفس عَن نَّفْسٍ شَیْئًا وَلَا یُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا یُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ یُنصَرُ‌ونَ ﴿٤٨﴾
وبترسید روزی را که بی نیاز نمیکند جانی از جانی هیچ چیزی را و پذیرفته نمیشود از او هیچ شفاعتی و گرفته نمیشود از او هیچ عوضی و نه ایشان یاری میشوند (ایشان یاری نمیشوند)
جمله های فعلیه:

اتقوا : فعل(امر) و فاعل (واو )
لا تجزی : فعل(نفی) و فاعل (نفس)
لا یُقْبَلُ: فعل(نفی مجهول) و نایب فاعل (شفاعه)
لا یُؤْخَذُ: فعل(نفی مجهول) و نایب فاعل (عدل)
و
؟

ممنونم کوثر عزیز
در مورد هیچ میشه توضیح بفرمایید برای چی استفاده شده است؟
همینطور را.

واتقوا یوما لا تجزی نفس عَن نَّفْسٍ شَیْئًا وَلَا یُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا یُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ یُنصَرُ‌ونَ ﴿٤٨﴾
وبترسید روزی را که پاداش نمیبیند جانی از جانی چیزی را وقبول نمیشود از او شفاعتی وگرفته نمی شود از او تاوانی ونه ایشان یاری شوند(ایشان یاری نمشوند)

ممنونم مسافر عزیز شما هم همینطور در مورد کلمه های قرمز توضیح می دهید لطفا

[سلوی]

را: اشتباه تايبي بود
اليه :جار ومجرور است ومتعلق به راجعون
يوما:مفعول به اتقوا
نفس :فاعل لاتجزي عن نفس :جار ومجرور و متعلق به لا تجزي
منها :جار ومجرور و متعلق لا يقبل شفاعه :نايب فاعل براي فعل مجهول لايقبل
منها:جار ومجرور و متعلق لايوخذ عدل :نايب فاعل براي فعل مجهول لا يوخذ
لايوخذ: فعل مضارع مجهول و مضارع منفي به لا

ينصرون :واو فاعل

[هندیانی]

اتقوا یوما // اتقوا فعل امر فاعل واو ضمیر بارز

لاتجزی نفس عن نفس // لا تجزی فعل نفی فاعل نفس


لا یقبل منها شفاعه //لا یقبل نفی مجهول نایب فاعل شفاعه


لا یوخذ منها عدل // لایوخذ نفی مجهول نایب فاعل عدل

ممنونم خیلی خوبه

[هندیانی]

را: اشتباه تايبي بود
اليه :جار ومجرور است ومتعلق به راجعون
يوما:مفعول به اتقوا
نفس :فاعل لاتجزي عن نفس :جار ومجرور و متعلق به لا تجزي
منها :جار ومجرور و متعلق لا يقبل شفاعه :نايب فاعل براي فعل مجهول لايقبل
منها:جار ومجرور و متعلق لايوخذ
عدل :نايب فاعل براي فعل مجهول لا يوخذ
لايوخذ: فعل مضارع مجهول و مضارع منفي به لا

ينصرون :واو فاعل ؟

ممنونم خیلی خوب توضیح دادید.

روزی را که بی نیاز نمیکند جانی از جانی هیچ چیزی را

بهتر نیست فعل هم عوض شود؟

پس نقش شیئا ؟

و فعل ینصرون رو میشه تجزیه کنید؟

[عزیزانی]

متعلق ; وقتی ما اسم موصول داریم با جمله یا شبهه جمله بعد رفع ابهام میکنه ومعنی اآنرا کامل میکنه اعرابش متعلق لام مفتوح

[*کوثر*]

واتقوا یوما لا تجزی نفس عَن نَّفْسٍ شَیْئًا وَلَا یُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا یُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ یُنصَرُ‌ونَ ﴿٤٨﴾

"شَیْئًا " مفعول است و در ترجمه از "را" استفاده کردم

کلمه "هیچ" قبل از کلمات نکرهشَیْئًا و شَفَاعَةٌ و عَدْلٌ به خاطر این استفاده شده که سیاق جمله ها منفی است(افعال نفی)(نکره در سیاق نفی افاده عموم میکند)

جمله "لا هم ینصرون" هم فعلیه است مگر؟

[هندیانی]

متعلق ; وقتی ما اسم موصول داریم با جمله یا شبهه جمله بعد رفع ابهام میکنه ومعنی اآنرا کامل میکنه اعرابش متعلق لام مفتوح

مسافر خوبم توضیحتون درست بود ولی وقتی جارو مجرور داریم

یعنی این که جارو مجرور خودشون به تنهایی معنای کاملی ندارند. و ابهام درشون وجود دارد.

مثل لله : برای خدا
و در اینصورت فعل یا شبه فعلی در قبل یا بعد آن ها می آید تا ابهام جارو مجرور رو از بین ببرد که به آن فعل یا شبه فعل متعلَّق می گویند و می گوییم جارو مجرور متعلِّق هست به ....

الحمد لله : لله جارو مجرور متعلِّق به الحمد

[عزیزانی]

وبترسید روزی را که بی نیاز نمیکند(دفع نمی کند) جانی از جانی چیزی

وقبول نمیشود از او شفاعتی وگرفته نمی شود از او تاوانی ونه ایشان یاری شوند(ایشان یاری نمشوند)