ترکیب آیات 113 الی 215 سوره بقره

[دژدان]

سلام بزرگواران شهر نورانی قرآن
ان شاء الله در این تاپیک آیات ۱۱۳ الی ۲۱۵ سوره بقره ترکیب می شود.
امیدواریم مورد استفاده قرآن پژوهان و دوستداران
تدبر در آیات قرآن قرار گیرد.

لطفا براى نشر مطالب منبع فراموش نشود.

[دژدان]

البقره
وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَىٰ عَلَىٰ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَىٰ لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَىٰ شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ(113)

وَ ⬅واو استیناف

قَالَتِ ⬅فعل ماضی

الْيَهُودُ ⬅فاعل

لَيْسَتِ ⬅فعل ماضی ناقص

النَّصَارَىٰ ⬅اسم لیست

عَلَىٰ شَيْءٍ ⬅جارومجرور متعلق به محذوف خبر

و ⬅واو عاطفه

َقَالَتِ ⬅فعل ماضی

النَّصَارَىٰ ⬅فاعل

لَيْسَتِ ⬅فعل ماضی ناقص

الْيَهُودُ ⬅اسم لیست

عَلَىٰ شَيْءٍ ⬅جارومجرور متعلق به محذوف خبر

وَ ⬅واو حاليه

هُمْ ⬅مبتدا

يَتْلُونَ ⬅فعل و فاعل ضمیر بارز واو

الْكِتَابَ ⬅مفعول

یتلون الکتاب ⬅خبر

كَذَٰلِك ⬅جارومجرور متعلق به محذوف

َ قَال ⬅فعل ماضی

َ الَّذِينَ ⬅فاعل

لَا يَعْلَمُونَ ⬅فعل نفی و فاعل ضمیر بارز واو

مِثْلَ ⬅صفت

قَوْلِ ⬅مضاف الیه

هِمْ ⬅مضاف الیه

ف ⬅فاء استیناف

َاللَّهُ ⬅مبتدا

يَحْكُم ⬅خبر[فعل و فاعل ضمیر مستتر هو]

ُ بَيْنَ ⬅ظرف مکان متعلق به یحکم

هُمْ ⬅مضاف الیه

يَوْمَ ⬅مفعول فیه

الْقِيَامَةِ ⬅مضاف الیه

فِيمَا ⬅جارومجرور متعلق به یحکم

كَانُوا ⬅فعل ماضی ناقص و ضمیر بارز واو اسمش

فِيهِ ⬅جارومجرور متعلق به یختلفون

يَخْتَلِفُونَ ⬅خبر کانوا[فعل و فاعل ضمیر بارز واو]

[دژدان]

ارسالی از قرآن پژوه گرامی

H Rahimi:
البقره
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا
أُولَٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ
لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ(114)

البقره 114

وَ ⬅️ حرف استیناف‌

مَنْ ⬅️ حرف استفهام ، مبتدا

أَظْلَمُ ⬅️ افعل التفضیل ، خبر و مرفوع

مِمَّن ⬅️ جار و مجرور متعلق به اظلم

مَّنَعَ ⬅️ فعل و فاعل هو مستتر، محلا مرفوع

مَسَاجِدَ ⬅️ مفعول و منصوب

اللَّهِ ⬅️ مضاف الیه و مجرور

أَن⬅️ حرف مصدری و ناصبه

يُذْكَرَ ⬅️ فعل مضارع مجهول منصوب

فِيهَا⬅️ جار و مجرور متعلق به یذکر

اسْمُهُ⬅️ نایب فاعل و مرفوع + مضاف الیه

وَ⬅️ حرف عطف

سَعَىٰ ⬅️ فعل و فاعل ضمیر مستتر هو

فِي خَرَابِهَا ⬅️ جار و مجرور متعلق به سعی + مضاف الیه

أُولَٰئِكَ ⬅️ مبتدا محلا مرفوع

مَا ⬅️ مای نافیه

كَانَ⬅️ افعال ناقصه

لَهُمْ ⬅️ جار و مجرور متعلق به محذوف خبر مقدم

أَن ⬅️حرف ناصبه و مصدری

يَدْخُلُوهَا ⬅️ فعل مضارع منصوب + فاعل ضمیر بارز واو + ها مفعول⬅️ مصدر موول اسم کان

إِلَّا ⬅️ ادات استثنا

خَائِفِينَ⬅️ حال و منصوب

لَهُمْ ⬅️ جار و مجرور متعلق به محذوف خبر مقدم

فِي الدُّنْيَا ⬅️ جار و مجرور صفت خزیٌ

خِزْيٌ ⬅️ مبتداي موخر

وَ⬅️واو استيناف

لَهُمْ ⬅️جار و مجرور متعلق به محذوف خبر مقدم

فِي الْآخِرَةِ ⬅️جار و مجرور صفت عذاب

عَذَابٌ ⬅️مبتداي موخر

عَظِيمٌ⬅️صفت عذاب

[دژدان]

البقره
وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ(115)


و ⬅واو استیناف

َلِلَّه ⬅جارومجرور متعلق به محذوف خبر

ِ الْمَشْرِقُ ⬅مبتدای موخر

و ⬅واو عطف

َالْمَغْرِبُ ⬅معطوف

فَ ⬅فاء استیناف

أَيْنَمَا ⬅اسم شرط جازم

تُوَلُّوا ⬅فعل مضارع مجزوم و فاعل ضمیر بارز واو{فعل شرط}

فَ ⬅فاء رابطه برای جواب شرط

ثَمَّ ⬅ظرف مکان متعلق به خبر محذوف/مفعول فیه

وَجْهُ ⬅مبتدا

اللَّهِ ⬅مضاف الیه

ثم وجه الله⬅جواب شرط

إِنَّ ⬅حرف مشبهة بالفعل

اللَّهَ ⬅اسم إِنَّ

وَاسِعٌ ⬅خبر اول إِنَّ

عَلِيمٌ ⬅خبر دوم إِنَّ

[دژدان]

البقره
وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَل لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ(116)

وَ ⬅واو عاطفه

قَالُوا ⬅فعل ماضی و فاعل ضمیر بارز واو

اتَّخَذَ ⬅فعل

اللَّهُ ⬅فاعل

وَلَدًا ⬅مفعول

سُبْحَان⬅مفعول مطلق

َهُ ⬅مضاف الیه

بَل ⬅حرف اضراب

لَّهُ ⬅جارومجرور متعلق به محذوف خبر مقدم

مَا ⬅مبتدای موخر

فِي السَّمَاوَاتِ ⬅جارومجرور متعلق به محذوف

و ⬅واو عطف

َالْأَرْضِ ⬅معطوف

كُلٌّ ⬅مبتدا

لَّهُ ⬅جارومجرور متعلق به قانتون

قَانِتُونَ ⬅خبر

[دژدان]

ارسالی از قرآن پژوه گرامی

$ ¥:
آیه 117
������بدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ

بدیع⬅️مبتدا برای خبر محذوف

السماوات⬅️مضاف الیه

و⬅️حرف عاطفه

الارض⬅️معطوف به سماوات

و⬅️عاطفه

اذا⬅️ادات شرط

قضی⬅️فعل شرط+هو مستتر فاعل

امر⬅️مفعول

فانما⬅️حرف عاطفه+حرف

یقول⬅️جواب شرط ،فعل+هو مستتر فاعل

له⬅️جارومجرور متعلق یقول

کن⬅️فعل تامه+انت مستتر فاعل

فیکون⬅️حرف+فعل تامه+هو مستتر فاعل

[دژدان]

البقره
وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ(118)

وَ ⬅واو استیناف

قَالَ ⬅فعل ماضی

الَّذِينَ ⬅فاعل

لَا يَعْلَمُونَ ⬅فعل نفی و فاعل ضمیر بارز واو

لَوْلَا ⬅حرف تحضیض

يُكَلِّمُنَا ⬅فعل مضارع + مفعول مقدم

اللَّهُ ⬅فاعل

أَوْ ⬅حرف عطف

تَأْتِينَا ⬅فعل مضارع + مفعول مقدم

آيَةٌ ⬅فاعل

كَذَٰلِكَ ⬅جارومجرور متعلق به محذوف

قَالَ ⬅فعل ماضی

الَّذِينَ ⬅فاعل

مِن قَبْلِ ⬅جارومجرور متعلق به محذوف

هِم ⬅مضاف الیه

مِّثْلَ ⬅مفعول

قَوْلِ ⬅مضاف الیه

هِمْ ⬅مضاف الیه

تَشَابَهَتْ ⬅فعل ماضی

قُلُوب ⬅فاعل

ُهُمْ ⬅مضاف الیه

قَدْ ⬅حرف تحقیق

بَيَّنَّا ⬅فعل ماضی و فاعل ضمیر بارز نا

الْآيَاتِ ⬅مفعول

لِقَوْمٍ ⬅جارومجرور متعلق به بینا

يُوقِنُونَ ⬅فعل مضارع و فاعل ضمیر بارز واو

[دژدان]

البقره
إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ(119)

إِنَّا ⬅حرف مشبهة بالفعل و ضمیر (نا) اسمش

أَرْسَلْنَا ⬅فعل ماضی و فاعل ضمیر بارز نا

كَ ⬅مفعول

ارسلناک⬅خبر إِنَّ

بِالْحَقِّ ⬅جارومجرور متعلق به محذوف

بَشِيرًا ⬅حال

و ⬅واو عطف

َنَذِيرًا ⬅معطوف

و ⬅واو استیناف

َلَا تُسْأَلُ ⬅فعل نفی مجهول و نائب فاعل ضمیر مستتر انت

عَنْ أَصْحَابِ ⬅جارومجرور متعلق به لاتسال

الْجَحِيمِ ⬅مضاف الیه

[دژدان]

البقره
وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ(120)


وَ ⬅حرف استیناف

لَن تَرْضَىٰ ⬅فعل مضارع منصوب

عَنكَ⬅جارومجرور متعلق به لن ترضیٰ

الْيَهُودُ ⬅فاعل و لفظاً مرفوع

و ⬅حرف عطف

َلَا ⬅حرف نفی

النَّصَارَىٰ ⬅معطوف

حَتَّىٰ ⬅حرف غایت و جر

تَتَّبِع⬅فعل مضارع منصوب و فاعل ضمیر مستتر انت

َ مِلَّت ⬅مفعول و محلا منصوب

َهُمْ ⬅مضاف الیه و محلا مجرور

قُلْ ⬅فعل امر حاضر و فاعل ضمیر مستتر انت

إِنَّ ⬅حرف مشبهة بالفعل

هُدَى ⬅اسم إِنَّ

اللَّهِ ⬅مضاف الیه و محلا مجرور

هُوَ ⬅مبتدا و محلا مرفوع

الْهُدَىٰ ⬅خبر

الله هو الهدیٰ⬅خبر إِنَّ

وَ ⬅حرف استیناف

لَئِنِ⬅حرف تاکید + حرف شرط جازم

اتَّبَعْتَ⬅فعل ماضی و فاعل ضمیر بارز (تَ)

أَهْوَاءَ⬅مفعول و لفظاً منصوب

هُم ⬅مضاف الیه و محلا مجرور

بَعْدَ ⬅ظرف زمان متعلق به اتبعت

الَّذِي ⬅مضاف الیه

جَاءَ⬅فعل ماضی و فاعل ضمیر مستتر هو

كَ ⬅منصوب به نزع خافض

مِنَ الْعِلْمِ ⬅جارومجرور متعلق به محذوف

مَا ⬅ماي نافیه

لَكَ ⬅جارومجرور متعلق به خبر مقدم

مِنَ اللَّهِ ⬅جارومجرور متعلق به محذوف

مِن ⬅حرف جر زائد

وَلِيٍّ ⬅مبتدای موخر و محلا مرفوع

وَ ⬅حرف عطف

لَا⬅حرف نفی

نَصِيرٍ⬅معطوف

[دژدان]

البقره
الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَٰئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ(121)


الَّذِينَ ⬅مبتدا

آتَيْنَا⬅فعل ماضی و فاعل ضمیر بارز نا

هُمُ ⬅مفعول اول و محلا منصوب

الْكِتَابَ ⬅مفعول دوم و لفظاً منصوب

يَتْلُونَ⬅فعل مضارع و فاعل ضمیر بارز واو

هُ ⬅مفعول و محلا منصوب

یتلونه⬅خبر الذین

حَقَّ ⬅مفعول مطلق

تِلَاوَتِ⬅مضاف الیه و لفظاً مجرور

هِ ⬅مضاف الیه و محلا مجرور

أُولَٰئِكَ ⬅مبتدا

يُؤْمِنُونَ ⬅خبر[فعل مضارع و فاعل ضمیر بارز واو]

بِهِ ⬅جارومجرور متعلق به یُومنون

وَ⬅واو استیناف

مَن⬅مبتدا

يَكْفُرْ⬅خبر[فعل مضارع و فاعل ضمیر مستتر هو]

بِهِ ⬅جارومجرور متعلق به یکفر

فَ⬅حرف

أُولَٰئِكَ⬅مبتدا

هُمُ ⬅مبتدا

الْخَاسِرُونَ⬅خبر هُمْ

هم الخاسرون⬅خبر اولئک