انتخاب رنگ سبز انتخاب رنگ آبی انتخاب رنگ قرمز انتخاب رنگ نارنجی
نمایش نتایج: از شماره 1 تا 2 , از مجموع 2

موضوع: معنی واژه "صدر" در قاموس قرآن

  1. Top | #1

    تاریخ عضویت
    April_2013
    عنوان کاربر
    اللهم عجل لولیک الفرج
    میانگین پست در روز
    1.66
    نوشته ها
    6,982
    صلوات
    24510
    دلنوشته
    18
    ممنون از دعای زیبا و حاجتهاتون إن شاءالله خوشبخت و سلامت و عاقبت بخیر باشید
    صلوات و تشکر
    10,215
    مورد صلوات
    10,572 در 4,696 پست
    نوشته های وبلاگ
    175
    دریافت کتاب
    81
    آپلود کتاب
    135

    پیش فرض معنی واژه "صدر" در قاموس قرآن





    صدر:


    سينه. مثل «أَ لَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ»
    شرح:
    1. جمع آن صدور است مثل: «إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ»( آل عمران: 119) خدا بآنچه در سينه‏ هاست دانا است.
    فعل صدر چون با «عن» متعدى شود معناى رجوع ميدهد «صدر عن المكان» يعنى از مكان بر گشت.
    و چون با «من» متعدى شود بمعنى بروز و ظهور باشد. «صدر منه الامر» يعنى اين كار از او بروز كرد.
    ايضا بمعنى حدوث و حصول آيد «صدر الامر صدورا» يعنى كار حادث شد.
    و نيز صدر بمعنى رجوع و ارجاع (لازم- متعدى) آمده است (اقرب).«قالَتا لا نَسْقِي حَتَّى (يُصْدِرَ) الرِّعاءُ وَ أَبُونا شَيْخٌ كَبِيرٌ» (قصص: 23)
    «يصدر» در قرآنها بضم (ى) و كسر (د) نوشته شده ولى بفتح (ى) و ضمّ (د) از باب نصر ينصر نيز خوانده ‏اند.بنابر اول معناى آن چنين است:

    گفتند ما گوسفندان خود را آب نميدهيم تا چوپانها مواشى خود را از آب بر گردانند. پدر ما پيرى بزرگ است.
    و بنابر دوم اين است ... تا چوپانها از آب بر گردند.«يَوْمَئِذٍ (يَصْدُرُ) النَّاسُ أَشْتاتاً لِيُرَوْا أَعْمالَهُمْ»( زلزله: 6)

    ممكن است «يصدر» بمعنى حدوث باشد يعنى آنروز مردم بطور پراكنده و متفرق حادث و ظاهر ميشوند.

    و شايد بمعنى بروز باشد يعنى «يصدر الناس من الارض اشتاتا»
    چنانكه در آيه ديگر آمده «وَ بَرَزُوا لِلَّهِ جَمِيعاً ... وَ بَرَزُوا لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ» (ابراهيم: 21 و 48)

    و نيز آمده «يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْداثِ سِراعاً» (معارج: 43 )
    در «شتت» گفتيم: ظاهرا مراد از اشتات متفرق و بى نظم بودن است چنانكه فرموده «يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْداثِ كَأَنَّهُمْ جَرادٌ مُنْتَشِرٌ» (قمر: 7)
    حدوث و بروز نزديك بهم ‏اند.


    اشتیاقی که به دیدار تو دارد دل من

    دل من داند و من دانم و تنها دل من

    یا ابا صالح علیه السلام ادرکنی



    با ما همراه باشید در

    کانال ترجمه ی قرآن شهر نورانی قرآن
    https://دtelegram.me/shahrenuraniquran

    کانال مکالمه ی عربی شهر نورانی قرآن(آموزش دروس صدی الحیاة و لهجه ی عراقی)
    https://telegram.me/mokalemeharabik


  2. Top | #2

    تاریخ عضویت
    April_2013
    عنوان کاربر
    اللهم عجل لولیک الفرج
    میانگین پست در روز
    1.66
    نوشته ها
    6,982
    صلوات
    24510
    دلنوشته
    18
    ممنون از دعای زیبا و حاجتهاتون إن شاءالله خوشبخت و سلامت و عاقبت بخیر باشید
    صلوات و تشکر
    10,215
    مورد صلوات
    10,572 در 4,696 پست
    نوشته های وبلاگ
    175
    دریافت کتاب
    81
    آپلود کتاب
    135

    پیش فرض





    آياتى هست درباره سعه صدر و تنگى آن و اينكه خدا شرح صدر عطا ميكند و سينه را تنگ ميگرداند. نظير «أَ لَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ»

    شرح:

    1.«قالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي» (طه: 25)
    ايضا «فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ وَ مَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً ...» (انعام:125)
    و مثل «وَ يَضِيقُ صَدْرِي وَ لا يَنْطَلِقُ لِسانِي» (شعراء: 13)

    مراد از صدر در اين آيات چيست؟
    آيا سينه است يا قلب و باعتبار حال و محل قلب را صدر خوانده است؟
    بنظر ميايد: منظور سعه و ضيق قلب است و باعتبار آنكه قلب در سينه است صدر گفته شده و اينكه بعضى‏ها قلب را بمعنى نفس گرفته ‏اند

    بدليل اينكه درك و فهم و غيره مال نفس است نه قلب در «قلب» شرح داده خواهد شد.

    در بعضى از آيات افعالى بصدر نسبت داده شده نظير «يَعْلَمُ خائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَ ما تُخْفِي الصُّدُورُ» (غافر:19)
    «وَ إِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ ما تُكِنُّ صُدُورُهُمْوَ ما يُعْلِنُونَ» (نمل: 74)
    «وَ لا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حاجَةً مِمَّا أُوتُوا» (حشر: 9)
    از اين قبيل است آياتيكه درباره شفاى صدور، كينه صدور، محتويات صدور، وسوسه صدوراند
    مثل «وَ يَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ» (توبه: 14)
    «قَدْ بَدَتِ الْبَغْضاءُ مِنْ أَفْواهِهِمْ وَ ما تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ» (آل عمران: 118).
    «إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ» مائده: 7.
    «الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ» (ناس: 5.)

    بنظر من مراد از همه آنها قلوب است و باعتبار حال و محل صدور بكار رفته است و اللّه اعلم.

    اشتیاقی که به دیدار تو دارد دل من

    دل من داند و من دانم و تنها دل من

    یا ابا صالح علیه السلام ادرکنی



    با ما همراه باشید در

    کانال ترجمه ی قرآن شهر نورانی قرآن
    https://دtelegram.me/shahrenuraniquran

    کانال مکالمه ی عربی شهر نورانی قرآن(آموزش دروس صدی الحیاة و لهجه ی عراقی)
    https://telegram.me/mokalemeharabik


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

موضوعات مشابه

  1. پاسخ: 0
    آخرين نوشته: 2016_01_17, 11:16 PM
  2. پاسخ: 0
    آخرين نوشته: 2016_01_17, 11:08 PM
  3. پاسخ: 0
    آخرين نوشته: 2015_11_20, 04:59 PM
  4. درسهایی ‌آموزنده درباره "مردم" از "داناترین مردم"
    توسط بانوی سرخ در انجمن امام باقر علیه السلام
    پاسخ: 1
    آخرين نوشته: 2014_10_03, 11:52 AM
  5. پاسخ: 0
    آخرين نوشته: 2014_04_14, 09:05 PM

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  

کانال ترجمه ی شهر نورانی قرآن

انجمن شهر نورانی قرآن محیطی پر از آرامش و اطمینان که فعالیت خود را از فروردین سال 1392 آغاز نموده است
ایمیل پست الکترونیکی مدیریت سایت : info@shahrequran.ir

ساعت 03:02 AM