تلاوت قرآن

[گل مريم]

بدان كه ثواب تلاوت قـرآن را حدّى نيست ، و اخبارى كه در بزرگى اجر و بسيارى پاداش ‍ آن وارد شده بى شمار است ، و چگونه اجر آن عظيم نباشد و حال آنكه كلام خداوند است كه روح الامين به سيّد المرسلين منتقـل ساخته ، و تأمّل كن كه كلامى كه از جانب خدا صادر شده بى واسطه است ، و چون قـرآن از حيث لفـظ به سبب نهايت فـصاحت معجزه است ، و از جهت معنى متضمّن اصول حقـايق معارف و مواعظ و احكام است ، و از دقـايق صنع الهى و از امور غيبى و احوال نهانى و داستانهائى كه در قرنها و سالهاى پيشين روى داده خبر مى دهد ، تأثير آن در دلها و صفـا بخشى آن براى نفـوس چگونه و تا چه اندازه است . و بالجمله : عقل و نقل و تجربه شواهدى است كه بر بزرگى ثواب تلاوت قرآن يكديگر را تأ ييد مى كنند .

و چون اخبارى كه درباره آن وارد شده مشهور است نيازى به ذكر آنها نيست ، و ما در اينجا به برخى از آداب ظاهرى و باطنى تلاوت قرآن اشاره مى كنيم .

» 1 ـ روايات تلاوت قرآن

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم الْقُرْآنُ مَأْدُبَةُ اللَّهِ فَتَعَلَّمُوا مَأْدُبَتَهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ هُوَ حَبْلُ اللَّهِ وَهُوَ النُّورُ الْمُبِينُ وَالشِّفـَاءُ النَّافـِعُ فـَاقـْرَءُوهُ فـَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَأْجُرُكُمْ عَلَى تِلَاوَتِهِ بِكُلِّ حَرْفٍ عَشْرَ حَسَنَاتٍ أَمَا إِنِّي لَا أَقُولُ الم حَرْفٌ وَاحِدٌ وَلَكِنْ أَلِفٌ وَلَامٌ وَمِيمٌ ثَلَاثُونَ حَسَنَةً



قـرآن ، خوان احسان خدا است كه جميع بندگان را به او دعوت نموده ، پس از خوان نعمت او ، بهره مند شويد . و هر چند توانيد فايده آن را فراگيريد . چه ، آن ريسمانى است محكم كه هر كه دست در آن زند ، هرگز از رحمت واسعه خدا محروم نشود . و نورى است روشن ، كه گمراهان را به سر منزل مقصود رساند . و شفائى است به غايت سودمند ، كه دردمندان و مستمندان جهل ، از دار الشّفـاى معرفت آن ، عارف مى شوند .

و كافى است كه هر كه تابع او مى شود ، به مرتبه ارجمند مى رسد . پس تلاوت آن نمائيد ، تا حضرت او سبحانه ، به هر حرفى از آن ، ده حسنه در ديوان حسنات شما بنويسد . نمى گويم كه الم ده حسنه دارد ، بلكه الف را ده حسنه است ، و لام را ده حسنه ، و ميم را ده .



مستدرك الوسائل ج4 ص258

[گل مريم]

عبد اللّه بن مسعود از حضرت پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله روايت كرده كه آن حضرت فرموده كه : كسى كه به او هم و غمى و اندوه و حزنى برسد پس بگويد :

الدُّرُّ الْمَنْثُورُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم مَنْ أَصَابَهُ هَمٌّ أَوْ حُزْنٌ فَلْيَقُلْ : اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ وَابْنُ أَمَتِكَ نَاصِيَتِي فِي يَدِكَ مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ عَدْلٌ فـِيَّ قـَضَاؤُكَ أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَداً مِنْ خَلْقِكَ أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي وَنُورَ صَدْرِي وَذَهَابَ هَمِّي وَجَلَاءَ حُزْنِى قـَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم مَا قـَالَهُنَّ مَهْمُومٌ قَطُّ إِلَّا أَذْهَبَ اللَّهُ هَمَّهُ وَأَبْدَلَهُ بِهَمِّهِ فَرَحاً قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَ فَلَا نَتَعَلَّمُ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ قَالَ فَتَعَلَّمُوهُنَّ وَعَلِّمُوهُنَّ هر مهمومى كه اين دعا را بخواند خداوند همّ او را بر طرف مى گرداند و جاى آن همّ براى او خوشحالى بوجود مى آورد ؛ سئوال كردند كه اين را به ديگران ياد بدهيم؟ حضرت فرمودند : هم ياد بدهيد و هم بخوانيد . بحارالانوار ج92 ص280

از حضرت پيغمبر ـ صلّى اللّه عليه و آله ـ مروى است كه :


قال عليه السلام مَا مِنْ شَفِيعٍ أَفْضَلْ مَنْزِلَهً عِنْدَ اللهِ يَوْمَ القِيَامَةِ مِنَ القُرآنِ لا نَبِيٌ وَلا مَلَكٌ وَلا غَيْرَهُ


هيچ شفيعى در روز قيامت بلند مرتبه تر از قرآن نيست ، نه پيغمبرى و نه ملكى و نه غير اين ها .


عوالي اللالى ج4 ص112

[گل مريم]

و فرمود كه :

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْهُ صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَرَأَ طه وَيس قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ آدَمَ بِأَلْفَيْ عَامٍ فـَلَمَّا سَمِعَتِ الْمَلَائِكَةُ الْقُرْآنَ قَالُوا طُوبَى لِأُمَّةٍ يَنْزِلُ هَذَا عَلَيْهَا وَطُوبَى لِأَجْوَافٍ تَحْمِلُ هَذَا وَطُوبَى لِأَلْسُنٍ تَكَلَّمُ بِهَذَا خداى ـ تعالى ـ هزار سال پيش از آنكه عالم را خلق كند سوره طه و يس را خواند ، چون ملائكه آن را شنيدند گفـتند : خوشا به حال امّتى كه اين بر ايشان نازل شود . و خوشا به حال سينه هايى كه اين ها را حفـظ كند . و خوشا به حال زبانهايى كه اين ها را بخواند . مستدرك الوسائل ج4 ص344

و فرمود كه :


عَنْ عُقـْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ لَوْ كَانَ الْقُرْآنُ فِي إِهَابٍ مَا مَسَّتْهُ النَّارُ


هرگاه قرآن در پوستى باشد آتش به آن نمى رسد .


بحارالانوار ج89 ص184

[گل مريم]

يعنى : هر كس قرآن را حفظ نموده باشد آتش پوست بدن او را مسّ نمى كند .

و نيز از آن حضرت مروى است كه :

عَوَالِي اللاَّلِي ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم قـَالَ إِنَّ الْقـُلُوبَ تَصْدَأُ كَمَا يَصْدَأُ الْحَدِيدُ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا جَلَاؤُهَا قَالَ قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ وَذِكْرُ الْمَوْتِ دلها زنگ مى گيرد همچنان كه آهن زنگ مى گيرد . شخصى عرض كرد : يا رسول اللّه جلاى آن از چه چيز است ؟ فرمود : تلاوت قرآن و ياد مرگ . مستدرك الوسائل ج2 ص104

امام صادق عليه السلام فرمودند :

ابْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ مِنْهَالٍ الْقَصَّابِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ مَنْ قَرَأَ الْقـُرْآنَ وَهُوَ شَابٌّ مُؤْمِنٌ اخْتَلَطَ الْقُرْآنُ بِلَحْمِهِ وَدَمِهِ وَجَعَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ وَكَانَ الْقُرْآنُ حَجِيزاً عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَة ... جوان مؤمنى كه قرائت قرآن كند قرآن با گوشت و خون او مخلوط مى شود و او را با ملائكه محشور مى گرداند و قرآن حاجز و مانعى از آتش جهنم براى اوست كافى ج2 ص603

و احاديث در خصوص ثواب آن بى حدّ و حصر است . و چگونه چنين نباشد ؟ و حال اينكه آن كلام پروردگار است كه حضرت روح الامين حامل آن ، و بر سيّد المرسلين نازل شده است .

[kian2137]

» در روایات اسلامی برای تعلیم و تعلم قرآن سفارش زیادی شده و برای آن اجر و پاداش فراوانی در نظر گرفته شده است.
» پیامبر اکرم صلی اله علیه و آله می فرمایند: هیچ زن و مرد مومنی نیست، مگر اینکه خداوند بر او حق واجبی دارد که باید به اندازه توانش، قرآن را بیاموزد و در آن بیاندیشد و نسبت به معارف و احکامش آگاهی پیدا کند.

[گل مريم]

» در روایات اسلامی برای تعلیم و تعلم قرآن سفارش زیادی شده و برای آن اجر و پاداش فراوانی در نظر گرفته شده است.
» پیامبر اکرم صلی اله علیه و آله می فرمایند: هیچ زن و مرد مومنی نیست، مگر اینکه خداوند بر او حق واجبی دارد که باید به اندازه توانش، قرآن را بیاموزد و در آن بیاندیشد و نسبت به معارف و احکامش آگاهی پیدا کند.

ممنونم کاربر گرامی