تفسیر سوره لقمان

[عزیزانی]

سوره مبارکه لقمان



جزو ء خلاصه شده از تفسیر سوره مبارکه لقمان

شروع میکنم با نام خداوند هستی بخش مهربان



نام سوره:

1-سوره لقمان
2-در تمام قرآن 2 بار این کلمه آمده آن هم در این سوره
3-مواعظ ونصایح لقمان از آیه 12 تا 19 است (8آیه)
4-لذا بخاطر تجلیل از مقام :1*معنوی
2*علمی
3*عظمت
این سوره لقمان نامیده شد.




لقمان :

1- مرد حکیمی بود که سخنان حکمت آمیز بیان میکرد
2-به نظر جمعی از دانشمندان پیامبر بود.



آیات این سوره :

1-قاریان حجاز 23 آیه

2- اکثر قراء 34 آیه


سوره لقمان :
1-قبل از هجرت در مکه نازل شده

2-آیات 27 تا 29 (3 آیه) آیات مدنی است

سوره لقمان:
1-بعد از سوره روم
2-قبل از سوره سجده

[عزیزانی]

آثار زیان بار غنا بر اعصاب:

مواد مخدر:
1*گاه از دهان ونوشیدن وارد بدن میشود شراب

2*گاه از راه بوییدن ،حس شامّه هروئین

3*گاه از طریق ترزیق مرفیق

4*گاه از طریق حس سامع غنا

خیلی از موسیقیدانان اعصاب را از دست دادند دچار بیماری روانی ،فشارخون شدند در نتیجه دچار سکته شدند


غنا ابزار کار استعمار :
از غنا برای تخریب افکار جوانان استفاده میکنند.

[عزیزانی]

ومن الناس من یشتری لهو الحیث لیضل عن سبیل الله بغیر علم ویتخذ ها هزوا اولئک لهم عذاب مهین (6)

در این آیه از گروهی که مقابل محسنین ومومنین هستند صحبت میکنند کسانی که سرمایه های خود را :

1-برای بیهودگی وگمراه ساختن مردم به کار میبرند.

2-بدبختی دنیا و آخرت را برای خود میخرند .


چگونگی خریداری سخنان باطل وبیهوده
1-افسانه های خرافی وباطل را بادادن پول بدست آورند داستانهای نضربن حارث

2-ترتیب دادن مجالس لهو ولعب خوانندگی خریداری کنیزان خواننده

3-صرف کردن مال به هر وسیله که به این هدف نا مشروع وسخنان بیهوده برسد.
آیات اللهی را یگان در دسترس آنان قرار میگیرد نادیده میگیرند ومطالب باطل را با گرانترین قیمت خریداری می کنند.

4- بعضی احتمال داده اند خریداری (اشتراء) در اینجا به معنای کنایی داشته باشد
ومنظور آن هر گونه تلاش وکوشش برای رسیدن به این منظور است.

[عزیزانی]

ادامه آیه 6:

سوال: چرا به جای لهو الحدیث نگفت حدیث لهو:
چون هدف اصلی آنها همان لهو وبیهودگی است وسخن وسیله ای برای رسیدن به آن است.


لیضل عن سبیل الله:

1*معنای وسیعی دارد .
2*گمراهی اعتقادی (کار ابو جهل)
3*گمراهی اخلاقی (روایت غنا)


بغیر علم:
1-برای گمراه کنندگان
2-برای گمراه شوندگان مردم جاهل ونادان وبی خبر ناآگاهانه به وادی انحراف کشاندند واین افراد آیات اللهی را مسخره می کردند.

مهین:
وصف عذاب به کلمه مهین برای است که مجازات باید مساوی با جرم باشد
به آیات اللهی توهین کردند ،عذاب آنها علاوه بر درد آور بودن توهین آور است.

هزوا:
مسخره کردن

[عزیزانی]

واذا تتلی علیه آیاتنا ولی مستکبرا کأن لم یسمعها کأنّ فی اذنیه وقرا فبشره بعذاب الیم(7)

وزمانی که خوانده میشود آیات ما بر او روی برمی گرداند مستکبرانه گویی اینکه (اصلا) نشنیده آن را ،

گویی در گوشهایش سنگین است ،پس بشارت ده او را به رنجی درد ناک .


وقرا :
سنگینی
بارسنگین(المیزان)
دراینجا گویا گوشهایش بسته که از شنیدن جلوگیری میکند.(المیزان)
بعضی گفته اند کنایه از کری است(المیزان)

وقتی برای این شخص که خریداری لهو الحدیث می کند آیات قرآنی قرائت میشود از روی استکبار به آنها پشت می کند

مثل اینکه اصلا نشنیده یا گوشش کر است چون منشاء بی اعتنایی واعراض از حقّ استکبار است

لذا خدا برای توهین وتمسخر او عذاب الیم را به او بشارت میدهد. چون بشارت برای خبرهای خوش است.

[عزیزانی]

انّ الذین آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعیم(8)

همانا کسانی که ایمان آوردند وانجام دادند نیکی ها را ،برایشان بهشتهایی است پر نعمت.



در این آیه شرح حال مومنان را میدهند که اینها برعکس مستکبران هستند
مستکبران:
1* آثار خدا را درجهان نمی بینند
2*به سخنان فرشتگان خدا هم گوش نمی دهند.



مومنان:

1*هم آیات اللهی را گوش می دهند وایمان می آورند.
2*هم عمل صالح انجام می دهند.