مــعــارفــے از ســوره هاے قــرآن (ســوره طـه)

[دژدان]

مـــعــارف قــــرآن
جــلــد 4
نــویـــسـنــده: جــمــعــے از نــویــســنــدگـان
فــــصــــل دوم
مــعــارفــے از ســــوره طــه

[دژدان]

آثار رو گردانى از ياد حق‌

«وَ مَنْ اعْرَضَ عَنْ ذِكْرى‌ فَإِنَّ لَهُ مَعيشَةً ضَنْكاً وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيمَةِ اعْمى‌ قالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنى‌ اعْمى‌ وَ قَدْ كُنْتُ بَصيراً قالَ كَذلِكَ اتَتْكَ اياتُنا فَنَسيتَها وَ كَذلِكَ الْيَوْمَ تُنْسى‌» (طه، آيات 124- 126)
هر كه از ياد من روى بگرداند، براستى برايش زندگى سخت خواهد بود و او را روز قيامت كور، محشور كنيم. مى‌گويد: پروردگارا! چرا مرا كه بينا بوده‌ام كور محشور كرده‌اى؟ خدا مى‌فرمايد:
همان‌طور كه‌آيات ما كه به‌تو رسيد، فراموش‌كردى (و ناديده‌گرفتى) تو نيز امروز فراموش شده‌اى.

تنگى معيشت‌

در آيه بالا دو اثر مهم براى روگردانى از ياد حق گوشزد شده است كه اولى #تنگى_معيشت و #سختى_زندگى_دنيوى است.

مراد از تنگى معيشت چيست؟

كسى كه خدا را فراموش و با او قطع رابطه كند، ديگر چيزى غير دنيا نمى‌ماند كه به آن دل ببندد و مطلوب خود قرار دهد. در نتيجه همه‌ كوششهاى خود را صرف دنيا مى‌كند و در صدد اصلاح و توسعه زندگى دنيايى و بهره‌گيرى بيشتر بر مى‌آيد، ولى هيچ گاه با آنچه به دست مى‌آورد- هر چند زياد باشد- آرامش نمى‌يابد و راضى و خشنود نمى‌گردد. از اين رو، همواره در پى مرتبه بيشتر و بالاترى است و اين حرص به جايى ختم نمى‌شود. 

#ادامه_دارد...

1397/09/27
20
https://t.me/shahrenuraniquran

[دژدان]

مراد از تنگى معيشت چيست؟

چنين كسى، صرف نظر از غم، اندوه، دغدغه، اضطراب و ترسى كه از نزول آفات و روى آوردن ناملايمات و فرا رسيدن مرگ، بيمارى، شر حسودان و كيد دشمنان دارد، همواره در فكر اين است كه مبادا روزى فقير شود و هميشه حرص اشتياق چيزهايى كه ندارد، او را به ستوه مى‌آورد. پس هميشه در حسرت و غم آرزوهاى برآورده نشده و ترس از دست دادن آنچه به دست آورده است، به سر مى‌برد. در حالى كه اگر مقام پروردگار خود را مى‌شناخت و با ياد او بود، يقين مى‌كرد كه نزد پروردگار خود حياتى دارد كه آميخته با مرگ نيست و يقين مى‌كرد كه دنيا خانه گذر است و حيات و زندگى دنيا در مقابل آخرت اندكى بيش نيست و آنگاه دلش به آنچه خدا روزى‌اش كرده، قانع مى‌شد و زندگى دنيا برايش آسان و كم‌اهميت مى‌گرديد و روى «ضنك» و تنگى را نمى‌ديد.
به خاطر همين اعتقاد است كه مؤمن، زندگى آزاد و سعادتمندانه‌اى دارد و در حال ثروتمندى و فقر، سعادتمند است، ولى كافر داراى چنين حياتى نيست. زندگى او در دو كلمه خلاصه مى‌شود: نارضايتى از آنچه دارد و دلبستگى بدانچه ندارد و اين است معناى «معيشت ضنك».
بعضى گفته‌اند: منظور از «معيشت ضنك» #عذاب_قبر و #شقاوتهاى_زندگى_برزخى است.
البته #عذاب_قبر نيز مى‌تواند يكى از مصاديق آن باشد.

#در_ادامه: كورى در قيامت‌ 

1397/09/28
20
https://t.me/shahrenuraniquran

[دژدان]

كورى در قيامت‌

دوّمين اثر روگردانى از ياد حق، نابينايى در آخرت است.
نابينايى كافران در حقيقت تجسّم فراموشكارى و خود را به فراموشى زدن در دنياست.
كافران در اين دنيا، چشم دلشان را به روى حقايق و نشانه‌هاى خدا مى‌بندند و ياد خدا را به فراموشى مى‌سپارند، خداوند نيز در قيامت آنها را فراموش كرده، بينايى آنها را مى‌گيرد و چون اعتراض مى‌كنند، همين جواب را مى‌شنوند.

همنشينى با شيطان‌

از ديگر آثار روگردانى از ياد حق، همنشينى با شيطان است،
شيطانى كه همواره همراه انسان زيانكارى است كه از ياد خدا اعراض كرده است. قرآن مجيد در اين باره مى‌فرمايد:

«وَ مَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرينٌ»
و هر كس از ياد خدا روگردان شود، شيطان را به سراغ او مى‌فرستيم پس همواره قرين اوست.

_آثار رو گردانی از یاد خدا:
1.تنگی معیشت
2.کوری در قیامت
3.همنشینی با شیطان

#پایان_سوره

1397/09/29
20
https://t.me/shahrenuraniquran

[دژدان]

پرسش ها

1- آيا در اديان گذشته، دستور به نماز وجود داشته است؟ يك آيه در اين مورد بنويسيد.

2- فلسفه نماز چيست؟

3- چرا پاسخ حضرت موسى (ع) به سؤال خدا طولانى بود؟

4- قول ليّن چيست؟

5- فرعون در برابر ايمان آوردن ساحران چه واكنشى نشان داد؟

6- شرايط آمرزش را توضيح دهيد.

7- منظور از اهتدا چيست؟

8- فرق بين خشم پسنديده و خشم ناپسند چيست؟

9- حضرت موسى (ع) سامرى را چگونه مجازات كرد؟

10- معناى شفاعت را بيان كنيد.

11- شفيع با چه منطقى شفاعت مى‌كند؟

12- آيا اعتقاد به شفاعت موجب جرأت يافتن بندگان بر عصيان مى‌شود؟ توضيح دهيد.

13- آثار روگردانى از ياد خدا را بنويسيد و يكى از آنها را توضيح دهيد.